40 Χρόνια απο την Εισβολή στην Πράγα.

Ανακοίνωση της ΑΚΟΑ (Ανανεωτική Κομμουνιστική και Οικολογική Αριστερά)

Άνοιξη της Πράγας: μετά 40 έτη...

Συμπληρώθηκαν αυτές τις ημέρες 40 χρόνια από την επέμβαση των στρατευμάτων του Συμφώνου της Βαρσοβίας στην Τσεχοσλοβακία και από τη βίαιη καταστολή του κινήματος που επεδίωκε τη θεμελίωση ενός σοσιαλισμού με ανθρώπινο πρόσωπο, μια πλουραλιστική σοσιαλιστική κοινωνία και δημοκρατία. Κινήματος που αναπτύχθηκε με την πρωτοβουλία του Κομμουνιστικού Κόμματος της Τσεχοσλοβακίας υπό την ηγεσία του Αλεξάντρ Ντούμπτσεκ, και έμεινε στην ιστορία με το όνομα «Άνοιξη της Πράγας». Η προσπάθεια αυτή βρήκε την ένθερμη υποστήριξη των δημοκρατικών κινημάτων των πολιτών της Τσεχοσλοβακίας, της εργατικής τάξης, της μεγάλης πλειονότητας του τσεχοσλοβακικού λαού. Δεν είναι, μάλιστα, τυχαίο που η Άνοιξη της Πράγας άνθισε σε μια χώρα στην οποία ο σοσιαλισμός είχε βαθιές ρίζες στο λαό και δεν είχε επιβληθεί από τον Σοβιετικό Στρατό, αλλά έπειτα από τη νίκη των κομμάτων της Αριστεράς σε ελεύθερες εκλογές.

Η Άνοιξη της Πράγας είναι ένα ιστορικό γεγονός που συνέβη μέσα σε ένα γενικότερο κλίμα εξέγερσης και αμφισβήτησης σε ολόκληρο τον κόσμο. Είχε αποφασιστική σημασία για την εξέλιξη του κομμουνιστικού κινήματος, της αριστεράς ευρύτερα. Είχε επίσης σημαντική επίδραση στις διεθνείς σχέσεις.

Η «Άνοιξη της Πράγας» ήταν η τελευταία προσπάθεια να διασωθεί μέσα από την ανανέωση ο ιστορικός κομμουνισμός και ο λεγόμενος «υπαρκτός σοσιαλισμός». Οι τσεχοσλοβάκοι κομμουνιστές είχαν διακρίνει ότι χωρίς την πολυφωνία, την ελευθερία, τη δημοκρατία και τον έλεγχο της εξουσίας από τους πολίτες, ο σοσιαλισμός δεν μπορεί να υπάρξει.

Για τη συντριβή του, τα καθεστώτα της Σοβιετικής Ένωσης και των άλλων χωρών του Συμφώνου της Βαρσοβίας (πλην Ρουμανίας) επικαλέστηκαν τα «γενικότερα συμφέροντα του σοσιαλισμού», διατύπωσαν μάλιστα για πρώτη φορά το δόγμα της «περιορισμένης κυριαρχίας». Η πραγματική αιτία της επέμβασης ήταν ο φόβος μήπως οι ιδέες της ελευθερίας και του δημοκρατικού σοσιαλισμού θέσουν σε κίνδυνο την εξουσία στα ανελεύθερα καθεστώτα του λεγόμενου «υπαρκτού σοσιαλισμού», αλλά και η διατήρηση της κρατικής ηγεμονίας της ΕΣΣΔ στη δική της σφαίρα επιρροής. Η επέμβαση κατέστρεψε την Άνοιξη της Πράγας, σήμανε όμως και την τελευταία φάση της ύπαρξης αυτών των καθεστώτων που κυβερνούσαν ερήμην και ενάντια στη θέληση των εργαζομένων και της πλειοψηφίας των πολιτών δυσφημίζοντας τη μνήμη της Οκτωβριανής Επανάστασης και την ιδέα του σοσιαλισμού.

Σήμερα παντού, στον πάλαι ποτέ υπαρκτό σοσιαλισμό –που δήθεν τα σοβιετικά τανκς υπερασπίστηκαν τότε με την εισβολή– βασιλεύει σήμερα ο πιο άγριος καπιταλισμός. Παρά ταύτα, υπάρχουν ακόμη σήμερα κόμματα της Αριστεράς που δικαιολογούν την εισβολή στην Τσεχοσλοβακία και εξακολουθούν να δυσφημίζουν τον κομμουνισμό ταυτίζοντάς τον με την ανελευθερία.

Η Άνοιξη της Πράγας υπήρξε πηγή έμπνευσης για τους Έλληνες Κομμουνιστές της Ανανέωσης που τότε, στο ΚΚΕ εσωτερικού, αγωνίζονταν κατά της στρατιωτικής δικτατορίας. Η εισβολή στην Τσεχοσλοβακία σφράγισε τη θέση τους απέναντι στη Σοβιετική Ένωση και τον λεγόμενο «υπαρκτό σοσιαλισμό». Σήμερα, που στην Ευρώπη, αλλά και αλλού, όπως π.χ. στη Λατινική Αμερική, αναπτύσσονται σοβαρές και ελπιδοφόρες προσπάθειες της ριζοσπαστικής αριστεράς να ανακτήσει το χαμένο έδαφος, να οργανώσει αποτελεσματικά τους αγώνες κατά του νεοφιλελεύθερου καπιταλισμού, οι ιδέες και η εμπειρία της Άνοιξης της Πράγας έχουν τεράστια αξία. Η δυναμική τους παραμένει δραματικά ενεργή και σήμερα και θα ήταν ασυγχώρητη παράλειψη για όποια αριστερά, ιδίως την ανανεωτική, κινηματική και ριζοσπαστική, να «επαναπαύεται» πάνω στη λήθη ή σε μια «απόμακρη» άποψη για τα κρίσιμα εκείνα γεγονότα.

Η ΑΚΟΑ, από την πλευρά της, θα συνεισφέρει με τις δικές της απόψεις σ’ αυτήν τη συζήτηση. Με απόψεις και θέσεις που έχουν ευθεία καταγωγή από τις δυνάμεις, όπως ήταν το ΚΚΕ εσωτερικού, που τότε καταδίκασαν τη σοβιετική εισβολή, συμπαραστάθηκαν στο ΚΚ Τσεχοσλοβακίας και άνοιξαν νέους δρόμους για την πορεία της αριστεράς. Σε περίοδο ανόδου της αριστεράς, όπως η σημερινή, όταν οι εργαζόμενοι, οι νέοι και γενικότερα οι πολίτες προσβλέπουν προς αυτήν, η αριστερά είναι υποχρεωμένη να έχει σαφή θέση για την ιστορία της.

Read more...

Μεθυλτριενολόνη, το άλλο όνομα του Πατριωτισμού.

Μια καταπληκτική ανακοίνωση της αντιεθνικιστικής κίνησης:


ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΜΑΣ!



Πριν τέσσερα χρόνια, η δρομέας Χαλκιά εξηγούσε ως εξής την κατάκτηση του χρυσού της ολυμπιακού μεταλλίου: "Οι Έλληνες είμαστε γεννημένοι πρώτοι. Τα υπόλοιπα είναι για τους δεύτερους. Το αποδεικνύουμε εδώ και χιλιάδες χρόνια σε όλο τον κόσμο. Το έχουμε στα κύτταρά μας και είναι το μεγαλύτερο δώρο. Είναι κρίμα να το αμφισβητούμε. Όταν υπάρχει ελληνική ψυχή και πίστη στο Θεό, μπορείς να κατακτήσεις την κορυφή του κόσμου".



Η κοινή γνώμη παλλόταν από συγκίνηση, η δημοσιογραφική οικογένεια καμάρωνε τη δρομέα ως επίλεκτο μέλος της (άλλοτε συνεργάτιδα του επιτελείου Τριανταφυλλόπουλου) και το (κρατικό) Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων αναμετέδιδε τα ιστορικά αυτά λόγια με την πρωτοποριακή υπόδειξη ότι "θα πρέπει να διδάσκονται στα σχολεία".



Το περιστατικό εκείνο δεν θα άξιζε καν μια ξεχωριστή θέση μέσα στην πινακοθήκη του ελληνικού εθνικιστικού παροξυσμού. Εκ των υστέρων όμως, αποκτά νέες διαστάσεις μετά τη διάγνωση ότι στα κύτταρα της συγκεκριμένης κυρίας, ήδη εκλεγμένης προέδρου του Συλλόγου Ελλήνων Ολυμπιονικών, δεν έρρεε μόνο το μαγικό μυστικό της πρωτιάς, αλλά και η μεθυλτριενολόνη (εκτός αν σ' αυτήν ακριβώς την ουσία οφείλεται η φυλετική μας ανωτερότητα).



Η διαπίστωση της γενετικής διαπλοκής μεταξύ εθνικισμού και πρωταθλητισμού θα αποτελούσε κοινοτοπία: αυτό καθεαυτό το περιώνυμο "ολυμπιακό κίνημα" ποτέ δεν έκρυψε τη ρατσιστική του προέλευση. Διατηρεί όμως εξαιρετική συμβολική σημασία η αποκάλυψη ότι, για μιαν ακόμη φορά, η ρητορεία του έθνους ταυτίζεται με την ηθική του αθέμιτου: αυτοί είναι οι πατριώτες μας!


--
Αντιεθνικιστική Κίνηση

Read more...

Λατομείο στην κορυφή του Πελινναίου

Απο τον Σύλλογο Οικολογίας Χίου πήραμε την παρακάτω ανακοίνωση:

Βρισκόμαστε πλέον στον αστερισμό της ¨Μπουλντόζας¨. Χιώτης των Αθηνών, επισκέπτης του νησιού μας, ανεβαίνοντας με φίλους και μεγάλη παρέα στις 11/08/08 προς την κορυφή του Πελινναίου, τράβηξε αυτές τις φωτογραφίες τις οποίες και μας έστειλε.

Στο δρόμο που ανεβαίνει από Σπαρτούντα προς την κορυφή του Πελινναίου, εκεί ψηλά στην κορυφή έκπληκτοι αντίκρισαν μπουλντόζα η οποία είχε μετατρέψει την περιοχή σε νταμάρι καταστρέφοντας το ανάγλυφό της.

Μετά από αυτή την καταγγελία παρακαλούμε το δήμαρχο Καρδαμύλων κο Μελιτζάνη καθώς και το νομάρχη κο Λαμπρινούδη όπως άμεσα παρέμβουν και σταματήσουν εδώ και τώρα την παράνομη λατόμηση και καταστροφή της περιοχής του Πελινναίου.

Επιτέλους. Τα κρούσματα παράνομης και ασύδοτης καταστροφής του νησιού μας από μπουλντόζες το τελευταίο διάστημα έχουν πληθύνει. ( Ποτάμι Αγιασμάτων, Γιόσωνας, Μαλαγκιώτης, Κονδυλώπος κτλ ) . Παρόμοιο νταμάρι λειτουργεί και στο δρόμο από Καμπιά προς Λεπτόποδα. Εκεί μπουλντόζα έχει μετατρέψει τα πρανή του δρόμου σε νταμάρι για την εκμετάλλευση σχιστόλιθων όπως άλλος φίλος μας έχει ενημερώσει...

Η ΓΣ του συλλόγου.

Read more...

Μεγαλομανία ή ο πολιτισμός των απολίτιστων.

Αν υπάρχει ένα σύγχρονο υποκατάστατο των χαντρών και των καθρεπτών που έσειαν οι αποικιοκράτες της Δύσης, μπροστά στα μάτια των άναυδων ιθαγενών, κατά τη διάρκεια των χρόνων της αποικιακής εξάπλωσης, δεν είναι άλλο απο τα λεγόμενα "μεγάλα έργα".
Στις περισσότερες των περιπτώσεων πρόκειται για ωμούς βιασμούς του περιβάλλοντος οι οποίοι το μόνο που εξυπηρετούν είναι την ματαιοδοξία και την αγραμματοσύνη του εμπνευστή τους. Κυρίως όμως τις τσέπες των μεγαλοεργολάβων φίλων του.
Δόξα συ ο Θεός, τέτοια "μεγάλα έργα" έχουμε αρκετά στο νησί μας (άχρηστοι ...ανισόπεδοι κόμβοι, τεράστιοι δρόμοι κ.τ.λ) και σχεδιάζονται ακόμη περισσότερα (λιμάνια, αεροδρόμια, ημιτελή φράγματα κ.τ.λ).
Ειρήσθω εν παρόδω, νομίζω οτι το μεγαλύτερο απο τα "μεγάλα έργα" συντελείται στόν ...πολιτισμό. Με κορύφωση την παρουσία των κ.κ Κώστα Καρουσάκη και Έφης Θώδη στο Θέατρο "Μίκης Θεοδωράκης" !!!

Ας με συγχωρήσουν οι αναγνώστες, αλλα αυτές οι σκέψεις μου ήρθαν στο μυαλό, διαβάζοντας το πολύ καλό άρθρο του Αλέκου, που ακολουθεί:

Ανεύθυνοι υδατο…μάχοι!

Εν μέσω του θέρους, της περιόδου ακριβώς που η ξηρασία πλήττει ανηλεώς ντόπιους και επισκέπτες του νησιού μας, οι διψασμένοι χιώτες κατατρύχονται από τον καβγά του νυν Δημάρχου Χίου κου Βρουλή με τον εν δυνάμει υποψήφιο Δήμαρχο της πόλης και σημερινό Νομάρχη κο Λαμπρινούδη.

Αφορμή της νέας μεταξύ τους διαμάχης ,το νερό. Ερίζουν απευθυνόμενοι- στους δύσμοιρους που τους εξέλεξαν- πολίτες για το ποιος και με ποιο τρόπο θα τους ξεδιψάσει πρώτος.

Ο Νομάρχης αλαζονικά διαλαλεί την πραμάτεια του, τα γιγαντιαία δηλαδή ημιτελή φράγματα, τις χαίνουσες αυτές για το περιβάλλον του νησιού πληγές που Κύριος οίδε πότε και αν ποτέ θα ολοκληρωθούν.

Στον αντίποδα, ο Δήμαρχος κραδαίνει το γεωτρύπανο από το οποίο όπως ανερυθρίαστα και αυτός διατείνεται θα προέλθει η λύση του υδατικού προβλήματος που διαχρονικά ταλανίζει τον τόπο.

Αμφότεροι, δέσμιοι των πολιτικών που διασπάθισαν εκατομμύρια ευρώ στις τσέπες των εργολάβων, θιασώτες του ίδιου υδροβόρου μοντέλου ανάπτυξης για το Νομό, επανέρχονται με νέους αυτοσχεδιασμούς να προκαλέσουν ξανά το δημόσιο αίσθημα. Δεν ορρωδούν προ ουδενός. Επέλεξαν να ανοίξουν ιδιότυπη προεκλογική βεντέτα με μοναδικό γνώμονα την πολιτική τους επιβίωση. Σε ένα πολιτικό τοπίο που συνεχώς μεταβάλλεται, Νομάρχης και Δήμαρχος, θεώρησαν τη λειψυδρία, το πλέον ζωτικό για το Νομό πρόβλημα, ως προνομιακό πεδίο της στείρας μεταξύ τους αντιπαράθεσης.

Για ένα τόσο σοβαρό πρόβλημα που απαιτεί τη μέγιστη κατά το δυνατό συνεννόηση, αρνούνται τον ελάχιστο μεταξύ τους συντονισμό, δημιουργώντας συνθήκες για το Νομό που προσομοιάζουν με αυτές του θέατρου παραλόγου.

Το υδατικό πρόβλημα για την επίλυση του οποίου δήθεν κόπτονται Νομάρχης και Δήμαρχος Χίου, πρόβλημα κατεξοχήν πολιτικό που άπτεται του οικονομικού μοντέλου ανάπτυξης του τόπου για το οποίο οι δυο τους ομονοούν, σαφέστατα δεν περιορίζεται στη δίνη της μεταξύ τους αντιπαράθεσης. Είναι πρόβλημα που η επίλυση του απαιτεί ρήξη με τις πολιτικές και τα συμφέροντα που Δήμαρχος και Νομάρχης ως εκφραστές του συναινετικού δικομματισμού από κοινού υπηρετούν.

Πρόβλημα που η επίλυση του απαιτεί αντιμετώπιση στα πλαίσια ενός ενιαίου φορέα διαχείρισης των υδατικών πόρων του Νομού.

Γρίφος που οι ανεύθυνοι υδατομάχοι αδυνατούν να επιλύσουν…

Αλέκος Γαϊτάνος

Επικεφαλής ΕΑΚ

Read more...

ΧΑΤΖΗΔΑΚΙΣ ΣΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΓ. ΤΡΥΦΩΝΑ

«Αν με πίστευες λιγάκι...

Αφιέρωμα στο Μάνο Χατζηδάκι»

Hλιάδα Μπουμπάρη, τραγούδι

Παντελής Καβύρης, κιθάρα, τραγούδι

Γιώργος Παπαγεωργίου, φλάουτο

ΠΟΤΕ: Παρασκευή 8 Αυγούστου 2008, 9:30μμ

ΠΟΥ: Άγιος Τρύφωνας, Νένητα

Είσοδος ελεύθερη

Μια μοναδική βραδιά-αφιέρωμα στο μεγάλο συνθέτη Μάνο Χατζιδάκι οργανώνουν την Παρασκευή 8 Αυγούστου 2008, 9:30μ.μ., η Αίθουσα Τεχνών “Καλλιόπη” και ο πολιτιστικός σύλλογος Νενήτων “Η Βοκαριά.” Στον πανέμορφο αυλόγυρο του Αγίου Τρύφωνα, στα Νένητα της Χίου, η ζεστή φωνή της Ηλιάδας Μπουμπάρη, ο Παντελής Καβύρης στην κιθάρα και το τραγούδι και ο Γιώργος Παπαγεωργίου στο φλάουτο θα μας προσκαλέσουν να “πάμε μια βόλτα στο φεγγάρι” και θα μας θυμίσουν πως “πάει ο καιρός.” Θα ακουστούν επιλογές κύκλων τραγουδιών του Μάνου Χατζιδάκι, όπως Οι Μπαλάντες της οδού Αθηνάς, Αθανασία, Τα Λιανοτράγουδα, Ο Μεγάλος Ερωτικός, Μυθολογία, Αντικατοπτρισμοί, Εποχή της Μελισσάνθης, καθώς και τραγούδια από το θέατρο, τον κινηματογράφο κ.ά.

“Ο Κυρ-Αντώνης”, “η Μικρή Ραλλού”, η “Περιμπανού”, ο “Κεμάλ”, ένα “Αερικό” θα ζωντανέψουν κάτω από τον έναστρο Αυγουστιάτικο ουρανό για να μας μεθύσουν με λυρισμό και ποίηση. Η λιτή διασκευή για φωνή, φλάουτο και κιθάρα του Παντελή Καβύρη, μια σύγχρονη, γεμάτη σεβασμό ματιά στο γνωστό υλικό, δημιουργεί αμεσότητα και ζεστασιά και αναδεικνύει τη διαχρονικότητα του. Το ίδιο το τοπίο, οι αγαπημένες μελωδίες και οι εξαίρετοι μουσικοί ενδείκνυνται για να μας ταξιδέψουν στην “οδό ονείρων.”

Η βραδιά έχει τίτλο “Αν με πίστευες λιγάκι....” και ως έναυσμα τα λόγια του αξέχαστου συνθέτη: "Κύριοι σκοτώστε τη μνήμη. Ξεκινήστε από την αρχή. Μονάχα έτσι μπορούμε να ελπίζουμε σε μια θαρραλέα ένταξή μας, στους χρόνους τους μελλοντικούς ενός κόσμου, που θα γελάει κάποτε μαζί μας, γιατί μας συγκινούσαν ιδιαίτερα οι νεκροί, οι μουσικές και τ’ άστρα". (Μάνος Χατζιδάκις, Κυριακή 20 Μαΐου 1979, από τα Σχόλια του Τρίτου)

Η είσοδος είναι ελεύθερη

Πληροφορίες Αίθουσα Τεχνών "Καλλιόπη", Καλλιόπη Λιαδή 22710 25 189

Read more...

Αρκει να έχεις φαντασία.

Πανέξυπνη η κίνηση του Αλέξη Τσίπρα, να εμφανιστεί στην δεξίωση για την αποκατάσταση της δημοκρατίας, συνοδευόμενος απο την νεαρή (2ης γεννιάς) μετανάστρια, η οποία στερείται νομίμων δικαιωμάτων.
Ανάγκασε τα ΜΜΕ να αναδείξουν ένα θέμα απο αυτά που συνήθως θάβουν.
Όποιος νομίζει οτι κάτι τέτοιο δεν βοηθάει στην γρηγορότερη επίλυση του προβλήματος, μόνο κακόπιστος μπορεί να θεωρηθεί.
Εδειξε λοιπόν, για μία ακόμη φορά ο Τσίπρας οτι "ανάγκα και θεοί πείθονται".
Οτι δηλαδή ακόμη και τα παντοδύναμα ΜΜΕ μπορείς να τα εξαναγκάσεις να αναδείξουν θέματα. Αρκεί να έχεις φαντασία!
Όσον δε αφορά του τον πολιτικό αντίκτυπο της πράξης του, αρκεί να ρίξετε μία ματιά σε πολιτικά αντίπαλα μπλόγκς. Θα καταλάβετε πολλά.

Read more...

ΤΟ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΟ ΤΗΣ ΕΡΓΟ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ Η ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΧΙΟΥ - ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΛΟΓΩΝ

Σύλλογος Οικολογίας & Περιβάλλοντος Χίου

Η Νομαρχία κατέστρεψε την κοίτη του ποταμού των Αγιασμάτων.

Ιδού ¨το ποτάμι των Αγιασμάτων…¨

Ιδού πως καταστρέψανε την κοίτη του αρπάζοντας, κλέβοντας, τις κροκάλες, αφανίζοντας τα πλατάνια.

Ιδού πως καταντήσανε, ένα πάλαι ποτέ (κατά το μεγαλύτερο μήκος του) υγιές ποτάμι, σε δρόμο. Σε νεροτσουλήθρα.

Με τις άδειες και τις ευλογίες της Νομαρχίας.

Με τη ευαισθησία που διέπει τους πολιτικούς μας προς το περιβάλλον.

(Μέσα σε 40 χρόνια, με τον ίδιο τρόπο καταστρέψανε τον Παρθένη, τον Κοκαλά, τον Αρμένη, το Μαλαγκιώτη, το ποτάμι της Ελίντας, της Αγίας Μαρκέλλας, του Γυάλι κτλ Έτσι το νερό αντί να εμποδίζεται από τις κροκάλες, τα πλατάνια κτλ και να εμπλουτίζει τον υδροφόρο ορίζοντα, τσουλάει προς τη θάλασσα ανεμπόδιστα. Μετά αναρωτιόμαστε όλοι πού βρέθηκε το αλάτι και ο υδράργυρος…)

Η ΓΣ του συλλόγου

ΥΓ Ο σπαστήρας στήθηκε στο χώρο κατασκήνωσης των προσκόπων. Για να κατανοήσουν τα παιδιά τον τριτοκοσμικό τρόπο με τον οποίο οι μεγάλοι συμπεριφέρονται στη φύση…

Read more...

Εκθεση γλυπτών του Έβη Χρήστου στο Πήλιο

«ΣΙΔΗΡΟΓΡΑΦΙΕΣ»
ΈΚΘΕΣΗ ΓΛΥΠΤΩΝ ΤΟΥ ΈΒΗ ΧΡΗΣΤΟΥ
ΑΠΟ 1 ΩΣ 28 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΣΤΟ ΧΟΡΤΟ, ΠΗΛΙΟΥ

Από την Παρασκευή, 1 Αυγούστου ως την Πέμπτη, 28 Αυγούστου 2008, στον εκθεσιακό χώρο του Λαϊκού Μουσείου του Κοινωφελούς Πολιτιστικού Ιδρύματος Γ. Αγγελίνης – Πία Χατζηνίκου, στο Χόρτο του Πηλίου, μετά από πρόσκληση του Ιδρύματος, θα πραγματοποιηθεί έκθεση γλυπτών του Έβη Χρήστου, με θέμα «Σιδηρογραφίες».

Η Ιστορικός Τέχνης Έφη Παπαευθυμίου, Έφορος της Δημοτικής Πινακοθήκης Λαμίας, γράφει για την δουλειά του Χρήστου:

«Ο κόσμος του Έβη Χρήστου είναι ένας κόσμος ποιητικός και πρωτότυπος, που απογειώνει τη φαντασία και διεγείρει το συναίσθημα του θεατή, κοινωνώντας του ταυτόχρονα, την αίσθηση μιας ξεχωριστής αντίληψης και αλήθειας.

Ο Χρήστου είναι ένας μορφοπλάστης που δημιουργεί τα πλάσματά του με εκπληκτική δεινότητα και στη συνέχεια τους εμφυσά πνοή, ώστε τα έργα του να δίνουν την αίσθηση ότι έχουν ψυχή και «ζουν» μια δική τους ζωή. Μέσα σε μία κοινωνία κατανάλωσης, χωρίς ενδιαφέρον για τον άνθρωπο, αλλά για τα αντικείμενα προβολής του και μόνο, ο Έβης Χρήστου αναζητά την πρώτη ύλη του εκεί που οι άνθρωποι συσσωρεύουν ό,τι δεν τους χρειάζεται πια, ό,τι δεν συμβαδίζει με την εικόνα ενός άφθαρτου και γυαλιστερού πλούτου.

Τα έργα του «ταπεινά» ως προς την πρώτη ύλη, είναι εξόχως ανθρώπινα, ποιητικά, έμψυχα, τρυφερά και εμπνευσμένα. Παίρνει το «άχρηστο», αυτό που απορρίπτουμε και το μεταπλάθει, δίνοντάς του μία δυνατότητα πέρα από το συμβατικό. Τα έργα του γίνονται σύμβολα μιας ενέργειας ψυχικής που είναι ανάγκη να απελευθερώσουμε, γνωρίζοντας το ίδιο αυτό κομμάτι του εαυτού μας , αυτό που αρνούμαστε, αυτό που απορρίπτουμε μέσα στην καθημερινή ζωή, και εκεί ακριβώς έγκειται η εκφραστική δύναμη της τέχνης του να μας κινεί συναισθηματικά.

Όταν κοίταξα για πρώτη φορά το έργο του αναρωτήθηκα: «Πώς είναι δυνατόν να κρυβόταν τόση ποίηση και ομορφιά μέσα στα παλιοσίδερα;» Αλλά μήπως αυτή δεν είναι η λειτουργία του καλλιτέχνη; Να «βλέπει» ποιητικά και να αναβαθμίζει μέσα από το έργο του και την δική μας «όραση» προς μία κατεύθυνση περισσότερο εσωτερική».

Βιογραφικό: Ο Έβης Χρήστου κατοικεί μόνιμα στη Χίο από το 1989 και είναι μέλος του Επιμελητηρίου Εικαστικών Τεχνών Ελλάδας (ΕΕΤΕ). Ως σκηνογράφος έχει συνεργαστεί με το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Β. Αιγαίου σε σκηνογραφίες, κατασκευή σκηνικών και αντικειμένων στους «Όρνιθες» του Αριστοφάνη, στο «Όνειρο Καλοκαιρινής Νύχτας» του Σαίξπηρ, στον «Οδυσσεβάχ» της Ξ. Καλογεροπούλου, στο «Μεταξύ Πειραιώς και Νεαπόλεως» του Γ. Βιζυηνού, στον «Φιάκα» του Δ. Μισιτζή, στο έργο «Ο Μεγαλέξανδρος και ο καταραμένος δράκος» του Δ. Αβδελιώδη και τη «Χαμένη Κούκλα» του Α. Σάστρε. Έχει κάνει εκθέσεις στη Χίο, την Αθήνα και τη Μυτιλήνη και έχει συμμετάσχει με έργα του σε ομαδικές εκθέσεις στην Αθήνα και τη Χίο. Αυτή είναι η έκτη ατομική του έκθεση όπου παρουσιάζει την τελευταία του δουλειά, μία νέα ενότητα γλυπτών από οξειδωμένα μέταλλα.

Read more...

ΚΑΙ ΝΕΟΙ ΤΡΑΜΠΟΥΚΙΣΜΟΙ ΑΠΟ ΣΤΕΛΕΧΗ ΤΟΥ ΚΚΕ, ΣΤΗ ΧΙΟ.

Λίγες μέρες μετά τους προπηλακισμούς διαδηλωτών, από στελέχη του ΚΚΕ, κατά τη διάρκεια διαμαρτυρίας για την ακτοπλοΐα, είχαμε και δεύτερο κρούσμα. Κατά δημοσιογράφων αυτή τη φορά.

Αναδημοσιεύουμε από την εφημερίδα "Αληθεια" της Χίου:

«Κωλόπαιδα» που «ασκούν δημοσιογραφία της τουαλέτας» είναι σύμφωνα με τα 10- 15 συγκεντρωμένα στο λιμάνι μέλη του ΚΚΕ, οι δημοσιογράφοι της «Αλήθειας» που επιχείρησαν να καλύψουν την κινητοποίηση διαμαρτυρίας για την ακτοπλοΐα την Παρασκευή το απόγευμα.
Με αυτά τα λόγια και με αγελαία συμπεριφορά υποδέχθηκαν οι συγκεκριμένοι τον υπογράφοντα και την οπερατέρ του σταθμού Γεωργία Βλάττα στους οποίους τελικά δεν επέτρεψαν να καλύψουν τη διαμαρτυρία.
Αφορμή για αυτή την πρωτοφανή συμπεριφορά στάθηκε το «αίτημά» μας για μετακίνηση του πανό διαμαρτυρίας κατά δύο ή τρία μέτρα αφού στο σημείο που στήθηκε ήταν αδύνατο να κάνει λήψη η κάμερα και αιτία ένα τεχνικό λάθος στο μοντάζ την προηγούμενη ημέρα που (κακώς όντως) επέτρεψε να ακουστεί στον αέρα ο Γιάννης Αμπαζής να ρωτάει την αφεντιά μου γιατί παραιτήθηκε ο Βασίλης Μαυρέλος από τη θέση του συντονιστή στην Τ.Ο. του ΣΥΡΙΖΑ...
Τόσο «κακό» δηλαδή και τόσο «προβοκατόρικο» ήταν το λάθος που -σύμφωνα με τους αδαείς από τέτοια τεχνικά ζητήματα «κομουνιστές»- οδήγησε ένα γνωστό και μη εξαιρετέο τραμπούκο του «κόμματος του λαού» να επιτεθεί φραστικά και θρασύδειλα (σιωπηλός on camera, λαλίστατος off camera) με το χειρότερο τρόπο εναντίον εργαζόμενων τους οποίους κατά τα άλλα σέβεται και «παλεύει για τα δικαιώματά τους».
Αλλά είναι τέτοια η ποιότητα του ατόμου (Γιάννης Μιχαλιάδης) που θα μου επιτρέψετε να μην ασχοληθώ μαζί του...
Ακόμα, όμως, χειρότερα ήταν τα πράγματα όσον αφορά τον ίδιο το γραμματέα του κόμματος στη Χίο, Γιώργο Αμπαζή, που χωρίς να σεβαστεί τίποτα από τα παραπάνω ούτε καν την ίδια την ιδεολογία που εννοείται ότι υπηρετεί, απηύθυνε τη δεύτερη κατηγορία στην αφεντιά μου, αφού πρώτα και εκείνος διαπίστωσε ότι ήταν κλειστή η κάμερα και αφού με σκαιότατο και άκρως υποτιμητικό τρόπο μάς απομάκρυνε από την συγκέντρωση.
Επειδή, λοιπόν, μιλάμε πλέον και σε προσωπικό επίπεδο οφείλει να εξηγήσει για ποιο λόγο τα λέει αυτά.
Γιατί αυτός, που συναλλασσόταν με τον προϊστάμενο του και τους πολιτικούς προϊστάμενους του τελευταίου με αντάλλαγμα μια διευθυντική θέση στο σχολείο που εργάζεται, δύσκολα μπορεί να μιλάει για «δημοσιογραφία της τουαλέτας».
Όσο για το Μάρκο Σκούφαλο τον οποίο μέχρι τώρα θεωρούσα λιγότερο σταλινικό ας το ξανασκεφθεί προτού εκλιπαρήσει για λίγα λεπτά δημοσιότητας την επόμενη φορά που θα χρειαστεί.
Αλλιώς ας μας πουν πώς τους αρέσει να κάνουμε τα ρεπορτάζ που αφορούν το κόμμα...
Ή εν πάση περιπτώσει ας μας πει ο ίδιος ή το ΚΚΕ Χίου ποιους δημοσιογράφους γουστάρει και ποιους δε γουστάρει, ώστε και εμείς στην «Αλήθεια» να διαμορφώσουμε ανάλογα τις θέσεις εργασίας και το καθημερινό μας πρόγραμμα.

Γ. ΠΑΓΟΥΔΗΣ

Φαίνεται οτι η αναμονή αποκαλύψεων από σκάνδαλα, σε συνδυασμό με την άνοδο της επιρροής του άλλου πόλου της Αριστεράς (ΣΥΡΙΖΑ) , δημιουργούν μεγάλο εκνευρισμό στο ΚΚΕ!!!

.

Read more...

Άρχισαν τα ... όργανα του Μεσογειακού(!!!) Φεσ(τ)ιβάλ"

"Όπου ακούς πολλά κεράσια, κράτα μικρό καλάθι".

Σκεφτήκαμε την παροιμία αμέσως μόλις διαβάσαμε τον τίτλο του...φεστιβάλ: Μεσογειακό (!!!) Φεστιβάλ. Τέχνη στη γη της Μαστίχας.

Μετά τα πρώτα γέλια, ο σκεπτικισμός.

Δεν είναι η πρώτη φορά που η ψωνάρα εκλεγμένων και μη ανθρώπων, οι οποίοι νομίζουν ότι επειδή έχουν κασετόφωνο στο σπίτι τους και ακούνε τραγουδάκια, έγιναν ειδικοί στον πολιτισμό, δίνει την ευκαιρία σε αετονύχηδες, να πλουτίσουν στο όνομα του εκπολιτισμού ημών των "αγρίων".

Συνήθως, η κακώς εννοούμενη, χιώτικη ευγένεια, επιβάλει να τούς λέμε και ευχαριστώ. Όμως φαίνεται πως έφτασε ο κόμπος στο χτένι.

Έτσι άρχισαν τα όργανα! Και κάτι μου λέει πως αυτή τη φορά δεν θα σταματήσουν έτσι εύκολα.

Ας διαβάσουμε την ανακοίνωση της Θεατρικής Ομάδας Χίου:

«Στο φιλόξενο χώρο του παλιού μοναστηριού του Αγίου Τρύφωνα, στα Νένητα, τη Δευτέρα (30 Ιουνίου) το βράδυ, η Θεατρική Ομάδα Χίου, σε συνεργασία με τον Πολιτιστικό Σύλλογο Νενήτων, παρουσίασε, με επιτυχία και μπροστά σε απρόσμενα μεγάλο αριθμό θεατών, το νέο της έργο, που φέρει τον τίτλο «Ο Όρκος» και βασίζεται στο θεατρικό έργο του Ζαχ. Παπαντωνίου «Ο Όρκος του Πεθαμένου» και στη γνωστή δημοτική παραλογή «Του Νεκρού Αδελφού».
Η παράσταση αυτή ήταν αρχικά προγραμματισμένη να δοθεί ως τμήμα της εισαγωγικής φάσης του διατυμπανισμένου φεστιβάλ του φετινού καλοκαιριού, που ακούει στο όνομα «Η Τέχνη στη γη της Μαστίχας». Αυτό όμως ουδέποτε συνέβη και για τούτο οφείλουμε (διερμηνεύοντας και τα αισθήματα των μελών της ΘΟΧ, όπως εκφράστηκαν στη Γ.Σ. της 29ης Μαΐου 2008) να δώσουμε κάποιες εξηγήσεις τόσο στο θεατρόφιλο κοινό, που παρακολουθεί και αγκαλιάζει τις προσπάθειές μας, όσο και στους φορολογούμενους πολίτες της Χίου:
Ως αμετανόητοι ερασιτέχνες δεν επιδιώξαμε ποτέ την ένταξή μας σ’ αυτό το φεστιβάλ. Αποδεχτήκαμε όμως την πρόσκληση και την πρόταση της εκπροσώπου των διοργανωτών του και καλλιτεχνικής διευθύντριας κας Γιάννας Τριανταφύλλη, μετά από προτροπή και του Δημάρχου Χίου (για να μπορέσουμε –λέει –να πάρουμε περισσότερα χρήματα από την πενιχρή οικονομική ενίσχυση που είχε τη δυνατότητα να μας εξασφαλίσει ο ίδιος) και , περί τα μέσα του περασμένου Μάρτη, συμφωνήσαμε να δώσουμε δυο παραστάσεις σε ισάριθμα Μαστιχοχώρια της επιλογής μας, κι εκείνη θα αναλάμβανε την υποχρέωση να καλύψει το κόστος της παραγωγής, περίπου τέσσερις χιλιάδες ευρώ, (κι αυτό ήταν όλο, αφού, όπως γίνεται πάντα, κανείς από τους είκοσι και πλέον συμμετέχοντες ερασιτέχνες, δεν επρόκειτο να πάρει ούτε μία δεκάρα για λογαριασμό του).
Δώσαμε τα χέρια (μέλη της οργανωτικής επιτροπής της ΘΟΧ και διμελής αντιπροσωπεία των επαγγελματιών διοργανωτών) και έμεινε η ρύθμιση των λεπτομερειών, που θα γινόταν στην επόμενη επίσκεψη της εν λόγω κυρίας στη Χίο.
Στο διάστημα αυτό ακυρώσαμε τις προγραμματισμένες παραστάσεις μας στο Ομήρειο Π.Κ.Δ. Χίου (κατ’ απαίτηση της ίδιας, που ήθελε το έργο άπαιχτο) και περιμέναμε κινήσεις από την πλευρά της για την περαιτέρω εξέλιξη της υπόθεσης.
Δυστυχώς όμως αυτό που επακολούθησε μπορεί να συνοψιστεί σε μια και μόνη λέξη: Εμπαιγμός.
Μετά πάροδο διμήνου και πλέον, μετά από πολλές απόπειρες τηλεφωνικής επικοινωνίας (εκ μέρους μας) και μετά από δύο ή τρεις επισκέψεις στη Χίο της κας Τριανταφύλλη, κατά τις οποίες απέφυγε επιμελώς να συναντηθεί μαζί μας, όπως είχε δεσμευτεί, μας ανακοινώθηκε (δι’ αντιπροσώπου) η ακύρωση (διάβαζε αθέτηση) -μονομερώς –της συμφωνίας μας, με το επιχείρημα, ότι ο Δήμος Χίου τής περιέκοψε τη χρηματοδότηση.
Είναι απορίας άξιο, πώς στο όνομα της οικονομίας, επελέγη η ακύρωση μιας εκδήλωσης με κόστος μόλις 4.000 € (όταν απ' ό,τι φημολογείται το Φεστιβάλ θα κοστίσει περίπου 600.000 €), αλλά δεν επεκτεινόμαστε σε περαιτέρω σχόλια, επί του προκειμένου, σεβόμενοι τα έργα και τους δημιουργούς που θα λάβουν μέρος στο φεστιβάλ, σύμφωνα με το πρόγραμμα.
Ως κατακλείδα επιθυμούμε μόνο να επαναλάβουμε αυτό που είπαμε προφορικά και πριν την παράσταση στον Άγιο Τρύφωνα: Η Τέχνη κι ο Πολιτισμός στη Γη της Μαστίχας, υπήρχαν εδώ και χιλιάδες χρόνια και θα συνεχίσουν να υπάρχουν κι όταν θα μας αποχαιρετίσουν –με γεμάτες τσέπες –οι καλοπληρωμένοι μεταπράτες πολιτισμού. Κι αυτό θα γίνει γιατί υπήρχαν, υπάρχουν και θα υπάρχουν επιτόπιες δυνάμεις που μοχθούν, αγωνίζονται και δημιουργούν, σ’ όλους τους τομείς του Χιώτικου πολιτισμικού γίγνεσθαι.»

Read more...

Αυτά τα σκουπίδια ποιός θα τα μαζέψει; Ξανά!!!

Με την ευκαιρία της "παρέμβασης" των 5 πρώην Δημάρχων (ότι θυμάται χαίρεται καθείς) σχετικά με την (πολύ σωστή) απόφαση του νυν Δημάρχου για την κατεδάφιση του εκτρώματος της οδού Λάδης, ο συμπατριώτης μας Ν. Κιουράνης, για μία ακόμη φορά, κάνει την δική του παρέμβαση για τα κάθε λογής εκτρώματα, με τα οποία νυν και πρώην δήμαρχοι "στολίζουν" την πόλη μας!!!

Το σχόλιο είναι απο την στήλη "Αληθινά", της εφημερίδας "Αλήθεια":

«Γιάννη ένα μέγα έργο του ενός εκ των 5 ξέχασες αληθινά. Το τότε Δημοτικό Συμβούλιο ξέχασε πως η Χίος είναι νησί, αγκαλιασμένο απ’ τη θάλασσα, πως κάθε αυγή απ’ τα μικρασιατικά βουνά ξεπροβάλλει ένας λαμπερός ήλιος κι όλα γίνονται φως. Η θάλασσα παίρνει σιγά σιγά το γαλάζιο αλλάζοντας μύριες αποχρώσεις, σμήνη γλάρων φτεροκοπάνε, με γαλήνη ή με κυματισμούς πλέουν ψαρόβαρκες και άλλα πλεούμενα. Το πλοίο της γραμμής και τουριστικά υπερωκεάνια που φορτώσαμε όνειρα που βούλιαξαν με το πρώτο ανέβασμα της άγκυρας, γιατί δεν καταλάβαμε το αυτονόητο, ότι δεν είναι δυνατόν ο τουρίστας του υπερωκεάνιου να ψωνίζει σε κάθε λιμάνι... Τις νύχτες το «δρεπάνι του φεγγαριού θερίζει τ’ ασήμια της νύχτας». Αυτή την απίστευτη ομορφιά θέλησαν οι Δημοτικοί άρχοντες να τη «στολίσουν» με σιδερικά αντιγράφοντας και στηρίζοντάς τα σε πετρόκτιστη βάση 260x140x113 και το χειρότερο φωτίζοντάς τα με προβολείς ξοδεύοντας ένα απίστευτο ποσό, όχι βέβαια από την τσέπη του μπαμπά τους και βαφτίζοντάς τα «αισθητικές παρεμβάσεις», αλίμονο χάσανε οι λέξεις το νόημά τους. Είναι καιρός επιτέλους αυτά τα σιδερικά που εκθέτουν την πιο απλή αισθητική να εξαφανιστούν, μας εκθέτουν μαζί με πολλά άλλα. Δεν μπορώ όσο κι αν χτυπώ το ξερό μου το κεφάλι να καταλάβω το ξύπνημα των 5. Στη θητεία τους άφησαν άθικτα παλούκια και σήμερα ενδιαφέρθηκαν για το καρφάκι!!!».

Ας επαναφέρουμε όμως και μία ανάρτηση (που είχε γίνει σε ανύποπτο χρόνο) στο μπλόγκ μας, με τίτλο "ΑΥΤΑ ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΤΑ ΜΑΖΕΨΕΙ;"


Όχι ότι είναι το χειρότερο από τα αισθητικά σκουπίδια που «κοσμούν» την πόλη της Χίου. Το αναφέρουμε όμως γιατί αποτελεί ένα παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο αντιμετωπίζουν οι Δημοτικοί μας άρχοντες, την αισθητική. Το «καταπληκτικό» αυτό έργο που κοσμεί(!!!) μία εκ των νοτίων εισόδων της πόλεως (παρόμοιο, ανάλογης αισθητικής υπάρχει και στη βόρεια είσοδο), είχε κατασκευασθεί κατόπιν παραγγελίας της δημοτικής αρχής Παντελάρα. Σε όλο τον πολιτισμένο κόσμο, τέτοιου είδους παραγγελίες γίνονται κατόπιν καλλιτεχνικών διαγωνισμών (το αντίθετο δηλαδή από ότι συμβαίνει εδώ, όπου αρκεί κάποιος να δηλώσει στον δήμαρχο της αρεσκείας του, καλλιτέχνης για να του ανατεθεί η διακόσμηση της πόλης). Ο λόγος είναι απλός. Αυτής της μορφής οι εικαστικές παρεμβάσεις βαρύνουν (ως ένα σημείο) την αισθητική και των επομένων γενεών. Πέραν τούτου σηματοδοτούν και το γούστο μιας ολόκληρης πόλης στα μάτια των κατοίκων της αλλά και των επισκεπτών. Γιαυτό και πρέπει να κρίνονται από εγνωσμένης αξίας καλλιτεχνικές επιτροπές προκειμένου να μην έχουμε αποτελέσματα όπως αυτό της φωτογραφίας. Αρκεί να παρατηρήσουμε (ιδίως το καλοκαίρι όπου υπάρχουν και αρκετοί επισκέπτες στο νησί), την αντίδραση όσων αντικρίζουν το «έργο» αλλά και τον τρόπο που το σχολιάζουν, για να αντιληφθούμε περί τίνος πρόκειται.
Και δεν είναι άδικα τα σχόλια αφού από την πρώτη ματιά γίνεται φανερό ότι το «έργο» ανήκει στο σπουδαίο καλλιτεχνικό ρεύμα του Ζωζωσαπουτζακισμού, φέροντας οπωσδήποτε και τη σφραγίδα των ή του κατασκευαστή του (ο οποίος προφανώς θα έχει σαν κύρια ιδιότητα όχι αυτή του καλλιτέχνη αλλά του ένθερμου ψηφοφόρου του συγκεκριμένου δημάρχου). Ας μην ξεχνάμε ότι ο δήμαρχος, μπορεί να εξυπηρετεί τον ψηφοφόρο του, το υλικό και αισθητικό κόστος όμως το πληρώνουμε όλοι. Μένει να δούμε λοιπόν ποια δημοτική αρχή θα έχει το θάρρος, εκτός από τα αστικά, να μαζέψει και τα αισθητικά σκουπίδια από την πόλη. Δεν πειράζει που κάτι μας κόστισε τουλάχιστον θα σταματήσουμε να γινόμαστε ρεζίλι.

Read more...

Ποτέ ξανά φασισμός !

Στις 27 Ιουνίου πραγματοποιείται η δίκη ενάντια στους τραμπούκους της "χρυσής αυγής" για την επίθεση που πραγματοποίησαν στις 16 Νοέμβρη 2002 κοντά στο Πολυτεχνείο.

Ήταν παραμονή της επετείου του Πολυτεχνείου, όταν μια παρέα Ελλήνων και μεταναστών περπατούσε προς την Ομόνοια, μετά από εκδήλωση για τη διεθνή αντιπολεμική διαδήλωση της Φλωρεντίας που είχε πραγματοποιηθεί στο πλαίσιο του τριήμερου εορτασμού της εξέγερσης του '73. Στη διασταύρωση Σολωμού και Γ' Σεπτεμβρίου, η νεοναζιστική συμμορία της "χρυσής αυγής" είχε στήσει καρτέρι με σκοπό την τρομοκράτηση των περαστικών μεταναστών και νέων. Οι μελαψοί σύντροφοι της παρέας και το παλαιστινιακό μαντήλι που φορούσε ο φοιτητής Πάρης Χρυσός ήταν αρκετά για την εξαπόλυση μιας βίαιης επίθεσης στην παρέα. Οι δυο μαχαιριές στο πόδι του Πάρη και ο ξυλοδαρμός της εκπαιδευτικού Χρυσάνθης Τσιμπίδου ήταν ο απολογισμός εκείνης της βραδιάς. Την βραδιά εκείνη, εκατοντάδες αστυνομικοί ήταν στο κέντρο της Αθήνας για την "πρόληψη επεισοδίων" κατά τη διάρκεια του τριημέρου. Καμία σύλληψη ωστόσο δεν πραγματοποιήθηκε.

Από τότε η λίστα των επιθέσεων της συμμορίας αυτής μεγαλώνει. Η εμφάνιση στη Βουλή του ΛΑΟΣ και οι ακροδεξιοί κύκλοι που βρίσκονται στην αστυνομία οδήγησαν στην έξαρση των φασιστικών επιθέσεων την προηγούμενη περίοδο. Θυμόμαστε όλοι και όλες τις επιθέσεις σε μετανάστες στο Αιγάλεω, την κοινή παρέλαση βίας των χρυσαυγιτών και των ΜΑΤ στη Σταδίου, στο κέντρο της πόλης, το Φλεβάρη, αλλά και τις πρόσφατες αλλεπάλληλες επιθέσεις σε στέκια νεολαίων και αιρστερών συλλογικοτήτων.

Η υπεράσπιση των δημοκρατικών κατακτήσεων, της ελευθερίας έκφρασης, των ίσων δικαιωμάτων για Έλληνες και μετανάστες είναι αδιαπραγμάτευτη. Απαιτούμε:

● Την τιμωρία των τραμπούκων της νεοναζιστικής "χρυσής αυγής" για την επίθεση της 16 Νοέμβρη 2002.

● Τη διάλυση της τραμπούκικης αυτής συμμορίας που σουτς σκοπούς τηε είναι η τρομοκράτηση μεταναστών και μεταναστριών, αγωνιστριών και αγωνιστών.

Καλούμε σε συγκέντρωση:

Παρασκευή 27 Ιούνη 2008, 8:30 το πρωί στα Δικαστήρια της Ευελπίδων.

Read more...

24ωρη ΑΠΕΡΓΙΑ την Τετάρτη 25 Ιουνίου του ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΩΝ & του ΕΝΙΑΙΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΤΤΙΚΗΣ-ΣΤΕΡΕΑΣ

24ωρη ΑΠΕΡΓΙΑ την Τετάρτη 25 Ιουνίου

του ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΩΝ & του ΕΝΙΑΙΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΤΤΙΚΗΣ-ΣΤΕΡΕΑΣ

Συγκέντρωση 10:00 π.μ. στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο

Την προηγούμενη βδομάδα η πολιτική ηγεσία του ΥΠΠΟ αντιμετώπισε την 24ωρη απεργία του Συλλόγου Ελλήνων Αρχαιολόγων και του Ενιαίου Συλλόγου Αττικής-Στερεάς & Νήσων, με την πιο αυταρχική λογική: την έστειλε στα δικαστήρια! Σε μια παρωδία δίκης, με την πρόεδρο του δικαστηρίου να λειτουργεί συμπληρωματικά προς τους δικηγόρους του Υπουργείου, με τον κ. Παντερμαλή να καταθέτει ότι κανονικά το Μουσείο Ακρόπολης θα έπρεπε να γίνει νομικό πρόσωπο ιδιωτικού δικαίου, όμως η ελληνική κοινωνία δεν είναι ακόμη ώριμη να δεχτεί κάτι τέτοιο (ευτυχώς, λέμε εμείς!), με μια απόφαση-εξπρές η απεργία ονομάστηκε «παράνομη και καταχρηστική»…

Η επίδειξη αυταρχισμού συνεχίστηκε την επόμενη μέρα, όταν με παραδειγματική επιμονή ζητήθηκε από τους προϊστάμενους να στείλουν τα ονόματα των απεργών στην Κεντρική Υπηρεσία, μεσούσης της κινητοποίησης έξω από το Μουσείο Ακρόπολης… Με εκκρεμή την εκδίκαση της υπόθεσης στο Εφετείο, όπου προσέφυγαν οι Σύλλογοι, ο Γ. Γ. του ΥΠΠΟ χαρακτήρισε τους απεργούς «αδικαιολογήτως απόντες από την εργασία τους» (παρότι τελικά μας είπαν ότι οι ονομαστικές λίστες θα χρησιμοποιηθούν μόνο για την περικοπή του ημερομίσθιου της απεργίας). Η πολιτική ηγεσία του Υπουργείου ουσιαστικά βάλλει κατά του δικαιώματός μας να απεργούμε και να αντιστεκόμαστε.

Σε μια συγκυρία που:

· Κυριαρχούν οι αποκαλύψεις για το πολιτικό χρήμα από τα μαύρα ταμεία της Siemens και έρχεται στο φως πως ξοδεύεται πακτωλός εκατομμυρίων με αποδέκτες πολιτικούς (τους ίδιους που κόπτονται ότι θα κάνουν το δημόσιο καλύτερο!), αλλά ζημιωμένο το ελληνικό δημόσιο…

· Εν μέσω σκληρής λιτότητας και ακρίβειας, οι υπάλληλοι του Υπουργείου Πολιτισμού δεν έχουμε πάρει ούτε καν το 2,5% της εισοδηματικής πολιτικής του 2008 (έπρεπε να έχει μπει από τον Μάιο), γιατί εκκρεμεί η υπογραφή του Διευθυντή Οικονομικών του ΥΠΠΟ!

· Απολύονται συμβασιούχοι συνάδελφοί μας με πολύχρονη προϋπηρεσία, για να έρθουν στη θέση τους νέοι «εκλεκτοί», κατά πώς αποφασίζει η Γενική Διεύθυνση...

· Τα μεγάλα λόγια περί «κάθαρσης» χρησιμοποιήθηκαν ως επιχείρημα για την οικονομική ασφυξία των Υπηρεσιών, ενώ ο Ειδικός Λογαριασμός συνεχίζει να ανθεί (χωρίς να αποδίδεται στα μνημεία) και οι «ευεργετημένοι» από αυτόν συνεχίζουν να λύνουν και να δένουν στο Υπουργείο…

· Η οικονομική δυσπραγία των Υπηρεσιών χρησιμοποιείται ως άλλοθι για την πλήρη ιδιωτικοποίηση κάθε κερδοφόρας δραστηριότητας: με τη μετατροπή του Μουσείου Ακρόπολης σε ν.π.δ.δ., με την εκχώρηση των εκμαγείων του ΤΑΠΑ σε ιδιώτες, με την παραχώρηση των κυλικείων και των εισιτηρίων μεγάλων αρχαιολογικών χώρων στον ΟΠΕΠ Α.Ε. κ.ο.κ.

ΕΧΟΥΜΕ ΠΟΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΝΑ ΑΠΕΡΓΗΣΟΥΜΕ!

Η πολιτική ηγεσία πρέπει να πάρει την απάντηση που της αξίζει:

οι ενέργειές της δεν μας φοβίζουν, μας εξοργίζουν!

ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ-ΕΣ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ!

Read more...

Αντί ανακοίνωσης για την παγκόσμια ημέρα ερημοποίησης.¨

Παράνομη εγκατάσταση ποιμνιοστασίου στο Βίκι.

Η άλλη διάσταση του προβλήματος.

Σύλλογος Οικολογίας

& Περιβάλλοντος Χίου

Τ.Θ. 56

Χίος

Email: syl_oikologias.chiou@yahoo.gr

Η ιστορία είναι γνωστή.

Η εγκατάσταση ποιμνιοστασίου για στέγαση αιγοπροβάτων κατά την περσινή χειμερινή περίοδο στις χαμηλές ζώνες του Βικίου, μέσα στα αναδασωτέα και η βόσκηση στη γενικότερη περιοχή, έφερε σοβαρές αντιδράσεις από πολλούς φορείς, συλλόγους, από μέλη του τοπικού συμβουλίου του Βικίου αλλά και από 79 κατοίκους του χωριού, οι οποίοι με δραματικό τρόπο έκαναν έκκληση στο Δήμαρχο και το Δημοτικό συμβούλιο των Καρδαμύλων σε μία αναφορά (19-11-07) και σε μία εξώδικο διαμαρτυρία ( 15-01-08).

Στην εξώδικο διαμαρτυρία τους ( που οι κάτοικοι κοινοποίησαν στη Νομαρχία και το Δασαρχείο ) αναφέρουν: “ η συνεχής βοσκή των αιγοπροβάτων εντός των αγροκτημάτων μας , οι αγροτοζημιές εκ της βοσκής και γενικά η καταστροφή δέντρων και φυτών και χωραφιών είχαν ως αποτέλεσμα να δημιουργηθούν σοβαρές καταστάσεις προστριβών μεταξύ ( του ποιμένος ) και των κατοίκων του Βικίου…” “για τις οποίες πολλές φορές σας ενημερώσαμε και ζητήσαμε τη συνδρομή και βοήθεια της δημοτικής αρχής για την προστασία των περιουσιών μας”…Όμως “ ούτε οι παρακλήσεις μας ούτε οι επεμβάσεις των μελών του τοπικού συμβουλίου Βικίου, έφεραν αποτέλεσμα στη δικαιολογημένη αγανάκτησή μας μέχρι σήμερα…” Κατηγορούν δε τη Δημοτική Αρχή, πως κωφεύει στα παράπονά τους και αγνοεί τα συνεχώς περί τούτου αιτήματά τους. “Γιατί αγνοείτε, τις αποφάσεις του τοπικού κοινοτικού συμβουλίου του χωριού μας, τόσο για τη διαμονή και βοσκή των αιγοπροβάτων μέσα στην κτηματική περιφέρεια Βικίου, όσο και για την κατασκευή μανδροστασίου μέσα σε αναδασωτέα περιοχή φυσικού κάλλους;”.. “οι εργασίες κατασκευής του οποίου μέσα στην αναδασωτέα περιοχή γίνονται χωρίς την άδεια αρμόδιων πολεοδομικών, αστυνομικών, δασικών και άλλων δημοσίων Αρχών, επαληθευομένων των όσων διαδίδονται για την κάλυψη του κτηνοτρόφου από μέλη του Δημοτικού συμβουλίου…” Παρακαλούν δε το Δήμαρχο “για μία ακόμη φορά να αναλογισθεί τις ευθύνες του και να ενεργήσει μέσα στα πλαίσια των αρμοδιοτήτων του για το συμφέρον των δημοτών και του δημοτικού διαμερίσματος του χωριού τους…”

Αυτά σε γενικές γραμμές αναφέρουν οι κάτοικοι του Βικίου σε αυτή τη δραματική έκκληση διαμαρτυρίας τους…

Εμείς με τη σειρά μας απευθυνόμενοι για άλλη μια φορά στο Δήμαρχο Καρδαμύλων και το Δημοτικό συμβούλιο δηλώνουμε:

Δεν είμαστε εναντίον των ποιμένων και των κτηνοτρόφων μας. Όμως σε καμία περίπτωση η βόσκηση δε μπορεί να γίνεται σε βάρος των αγροτών, των κατοίκων των χωριών μας και των αναδασωτέων περιοχών και μάλιστα με τόσο απρόκλητο τρόπο. Πέρσι δεχθήκαμε τη δικαιολογία του Δημάρχου…Φέτος όμως δεν υπάρχει καμία δικαιολογία. ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ θα πρέπει να ανακαλέσουν την άδεια που έχουν δώσει και να βρουν άμεση λύση για τους ποιμένες μας.

Δεν είναι δυνατόν και φέτος το χειμώνα να παραμείνουν τα 1500 κατσίκια εντός της κτηματικής περιφέρειας του Βικίου και μέσα στις αναδασωτέες εκτάσεις Βικίου και Καμπιών. Ήδη η ζημιά που έχει γίνει από τις κατσίκες είναι τρομακτική όπως αναφέραμε στην τελευταία ανακοίνωσή μας για τούτο το θέμα, η δε ερημοποίηση που παρατηρείται αναδεικνύει το μεγάλο έγκλημα που συντελείται στην ευρύτερη περιοχή…

Κε Δήμαρχε

Η εγκατάσταση και η βόσκηση 1500 κατσικιών μέσα στις καμένες περιοχές είναι καταστροφική και παράνομη. Σας παρακαλούμε για τις δικές σας ενέργειες.

Η ΓΣ του συλλόγου

Υ.Γ. Η έκκλησή μας αυτή φυσικά έχει αποδέκτες τη Νομαρχία Χίου αλλά κύρια το Δασαρχείο του Νομού και το δασάρχη κο Κ.Μπέλλα...

Xίος 21-06-2008

Read more...

ΝΑ… ΠΕΘΑΝΕΙ Η ΚΑΤΣΙΚΑ ΤΟΥ ΓΕΙΤΟΝΑ!

Με μεγάλη έκπληξη διάβασα στα τοπικά ΜΜΕ ( «Αλήθεια» 18/6/08), ότι τα δελτία τύπου που αποστέλλονται προς δημοσίευση, από το Κομμουνιστικό Κόμμα, συνοδεύονται από το εξής προλογικό σημείωμα:

«Επιτρέψτε μας να σας υπενθυμίσουμε ότι είμαστε τρίτο κόμμα στη Βουλή. Στα κεντρικά ΜΜΕ θεωρούμαστε εξωκοινοβουλευτικοί, σε αντίθεση με, δημοσκοπικά προς το παρόν κόμματα, που τα προβάλλουν για ευνόητους λόγους. Θέλουμε να πιστεύουμε ότι θα αντισταθείτε στους πειρασμούς για το ΚΚΕ».

Ταπεινή άποψη του γράφοντος είναι ότι το ΚΚΕ ενδίδει σε πολλούς «πειρασμούς» με αυτό του το σημείωμα. Κατ’ αρχήν να διευκρινίσουμε μερικά πράγματα:

α) Όταν αναφέρεται σε «δημοσκοπικά προς το παρών κόμματα», αναφέρεται σαφώς στον ΣΥΡΙΖΑ (Το μοναδικό κόμμα που παρουσιάζει υπερτριπλασιασμό των δυνάμεων του στις δημοσκοπήσεις, έναντι των ποσοστών του στη βουλή).

β) Το ΚΚΕ έχει απόλυτο δίκιο να διαμαρτύρεται για το χαμηλό ποσοστό προβολής των ιδεών του και αυτό είναι άσχετο με τη σειρά την οποία έχει εκλεγεί στη βουλή (εξ ίσου χαμηλό θα ήταν ακόμη και αν δεν ήταν 3^ο κόμμα αλλά 4^ο, 5^ο ή πρώτο. Θα εξηγήσω παρακάτω γιατί).

Η συγκεκριμένη στιγμή κατά την οποία το ΚΚΕ κάνει την διαμαρτυρία του και ο τρόπος που την εκφράζει φανερώνει ότι άλλο (πέραν του χαμηλού ποσοστού προβολής του) είναι αυτό που το ενοχλεί. Ας ρίξουμε – δια του λόγου το αληθές - μία ματιά σε δύο πίνακες (του ΕΣΡ) που αφορούν στα ποσοστά προβολής των κομμάτων σε δύο διαφορετικές χρονικές περιόδους, από τους κεντρικούς τηλεοπτικούς σταθμούς:

Μάιος 2008

ΝΕΤ: ΝΔ-Κυβέρνηση 53,84%, ΠΑΣΟΚ 35,25%, ΚΚΕ 4,62%, ΣΥΝ 5,25%
ΜΕΓΚΑ: ΝΔ-Κυβέρνηση 47,93%, ΠΑΣΟΚ 46,98%, ΚΚΕ 1,92%, ΣΥΝ 2,49%
ΑΝΤΕΝΝΑ: ΝΔ-Κυβέρνηση 49,31%, ΠΑΣΟΚ 44,21%, ΚΚΕ 2,55%, ΣΥΝ 2,93%
ΑΛΦΑ: ΝΔ-Κυβέρνηση 55,70%, ΠΑΣΟΚ 42,95%, ΚΚΕ 2,30%, ΣΥΝ 1,81%
ΣΤΑΡ: ΝΔ-Κυβέρνηση 47,31%, ΠΑΣΟΚ 42,59%, ΚΚΕ 4,47%, ΣΥΝ 4,24%
ΑΛΤΕΡ: ΝΔ-Κυβέρνηση 52,58%, ΠΑΣΟΚ 40,27%, ΚΚΕ 2,74%, ΣΥΝ 3,17%

Φεβρουάριος 2006

ΝΕΤ: ΝΔ - κυβέρνηση, 56,41%, ΠΑΣΟΚ, 35,34%, ΚΚΕ 4,06%, ΣΥΝ 3,93%,
Μega: ΝΔ - κυβέρνηση, 58,59%, ΠΑΣΟΚ, 40,32%, ΚΚΕ 0,81%, ΣΥΝ 0,28%,
Αντέννα: ΝΔ - κυβέρνηση, 55,98%, ΠΑΣΟΚ, 37,46%, ΚΚΕ 2,32%, ΣΥΝ 2,70%,
Αlpha: ΝΔ - κυβέρνηση, 55,20%, ΠΑΣΟΚ, 37,74%, ΚΚΕ 1,76%, ΣΥΝ 1,06%,
Star: ΝΔ - κυβέρνηση, 54,89%, ΠΑΣΟΚ, 35,33%, ΚΚΕ 6,52%, ΣΥΝ 2,72%,
Αlter: ΝΔ - κυβέρνηση, 51,33%, ΠΑΣΟΚ, 43,07%, ΚΚΕ 1,48%, ΣΥΝ 3,84%

Τι μπορούμε να παρατηρήσουμε;

α) Τα ποσοστά προβολής των κομμάτων του δικομματισμού είναι εξαιρετικά υψηλά (αυτό ουδόλως φαίνεται να απασχολεί το ΚΚΕ).

β) Τα ποσοστά προβολής του ΚΚΕ, σαφώς είναι αυξημένα το 2008 έναντι του 2006. Παρόλα αυτά, τότε (το 2006) δεν γίνεται διαμαρτυρία. Γιατί άραγε;

μα γιατί γ) Τα ποσοστά προβολής του ΣΥΡΙΖΑ εμφανίζονται ελαφρώς αυξημένα το 2008, έναντι του 2006. Αυτό είναι το πραγματικό νόημα του σημειώματος του ΚΚΕ: ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΒΑΛΕΤΑΙ Ο ΣυΡιζΑ!!!

Δεν ενοχλείται ούτε από τα υψηλά ποσοστά προβολής του δικομματισμού, ούτε από τη μηδενική προβολή κομμάτων και απόψεων που τυγχάνει να βρίσκονται εκτός βουλής. Δεν ενοχλείται τελικά ούτε από τα δικά του χαμηλά ποσοστά (αλλιώς θα είχε αποστείλει ανάλογο σημείωμα και παλιότερα). Η αύξηση των ποσοστών του ΣΥΡΙΖΑ είναι αυτή που το ενοχλεί. Θα θυμάστε βέβαια το ανέκδοτο του μακαριστού Χριστόδουλου σχετικά με το θάνατο της «κατσίκας του γείτονα». Ε, λοιπόν! καλλίτερη εφαρμογή δεν θα μπορούσε να βρει.

Άποψη του γράφοντος (και όχι μόνο) είναι ότι κριτήριο για την ορθότητα των πολιτικών ιδεών , δεν μπορεί να αποτελεί το ποσοστό κοινοβουλευτικής αποδοχής τους. Ιστορικά έχει αποδειχθεί ότι σε πάρα πολλές περιπτώσεις οι ιδέες των λίγων ήταν ορθότερες από τις αντίστοιχες των πολλών. Υπ’ αυτή την έννοια πιστεύω ότι όλες ιδέες πρέπει να προβάλλονται το ίδιο. Εξαιρώ φυσικά τις ιδέες που στοχεύουν στον αποκλεισμό των υπολοίπων (ιδεών) ή τη φυσική εξόντωση των φορέων τους . Μόνο ο ισότιμα προβαλλόμενος ιδεολογικός πλουραλισμός δίνει την ευκαιρία διαμόρφωσης πολιτικής άποψης στον πολίτη. Υπ’ αυτό το πρίσμα ανέφερα προηγουμένως ότι πράγματι το ποσοστό προβολής του ΚΚΕ είναι μικρό (άσχετα με το κοινοβουλευτικό του μέγεθος). Το ίδιο μικρό όμως είναι και το ποσοστό του ΣΥΡΙΖΑ ή όποιου άλλου (κοινοβουλευτικού ή μη) πολιτικού σχηματισμού του οποίου η προβολή δεν είναι ίση με των υπολοίπων.

Στο ΚΚΕ απομένει να ξεκαθαρίσει: Δέχεται αυτή την άποψη ή συντάσσεται με τον αστικό νόμο ο οποίος προβλέπει την προβολή των κομμάτων σύμφωνα με την σειρά που έχουν καταλάβει στη βουλή; Δέχεται την ισότιμη προβολή απόψεων ή επιχαίρει για τη σειρά στην οποία το έχει κατατάξει ο ισχύων (αστικός) εκλογικός νόμος και θέλει να απολαύσει τα προνόμια της;

Σε κάθε περίπτωση το Κομμουνιστικό Κόμμα είχε και έχει την ευκαιρία, πριν αρχίσει να εγκαλεί τα υπόλοιπα ΜΜΕ, να κάνει πράξη τα πιστεύω του. Από τα δικά του ραδιοτηλεοπτικά μέσα. Το ραδιόφωνο και την τηλεόραση του «902 Αριστερά στα FM». Όπου οι εκτός ΚΚΕ απόψεις καταλαμβάνουν το… εκπληκτικό ποσοστό του… 0% ! Όπου έχουν θέση π.χ οι… Αριστερές απόψεις τηλετραμπούκων τύπου Γκλέτσου, ενώ αποκλείεται οποιαδήποτε άλλη διαφορετική φωνή!

Ευτυχώς στο νησί μας και την τηλεόραση του 902 βλέπουμε και το ραδιόφωνο ακούμε. Έτσι μπορούμε ιδίοις όμμασι και ωσί, να διαπιστώσουμε από τι ακριβώς ενοχλείται το ΚΚΕ και πως ακριβώς εννοεί την ισότιμη μεταχείριση των (αριστερών έστω) πολιτικών απόψεων.

Παντελής Καβύρης

Read more...

Για την Μετατροπή του Μουσείου Ακροπόλεως σε ΝΠΔΔ

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΩΝ

Ερμού 134 -136, 105 53 Αθήνα - τηλ.: 210 32 52 214, www.sea.org.gr

Αθήνα, 10/6/2008

Η έκτακτη Γενική Συνέλευση του Συλλόγου Ελλήνων Αρχαιολόγων, που πραγματοποιήθηκε χθες 9/6/2008, αφού συζήτησε διεξοδικά το σχέδιο νόμου περί μετατροπής του Μουσείου της Ακρόπολης σε νομικό πρόσωπο δημοσίου δικαίου,

ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ ΟΜΟΦΩΝΑ

· ΝΑ ΑΠΟΡΡΙΨΕΙ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ ΤΟΥ ΥΠΠΟ ΠΟΥ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΙ ΤΟ ΝΕΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΕΩΣ ΣΕ ΝΟΜΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ

· ΝΑ ΠΡΟΒΕΙ ΣΕ ΚΑΘΕ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΣΥΡΣΗ ΤΟΥ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ ΚΑΙ ΙΔΙΩΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΑΠΕΡΓΙΑΚΩΝ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΕΩΝ. Τα τεκμηριωμένα επιχειρήματα αυτής της απόφασης παρατίθενται στο ψήφισμα της Γενικής Συνέλευσης (βλ. συνημμένο).

· Να καταγγείλει την υπονόμευση της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας με την συστηματική υποχρηματοδότηση και υποστελέχωση, που δυσχεραίνουν τόσο το έργο της προστασίας και ανάδειξης της πολιτιστικής κληρονομιάς όσο και την εξυπηρέτηση των πολιτών.

· Να καταγγείλει την θεσμική και οικονομική υποβάθμιση και την απαξίωση της επιστημονικής υπόστασης των αρχαιολόγων που υπηρετούν στο Υπουργείο Πολιτισμού.

Απαιτώντας:

· την άμεση απόσυρση του νομοσχεδίου για τη μετατροπή του Μουσείου της Ακρόπολης σε N.Π.Δ.Δ.

· την ικανοποίηση των οικονομικών, θεσμικών και επιστημονικών αιτημάτων του κλάδου

· την οικονομική ενίσχυση και τη στελέχωση της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας ώστε να μπορεί να ανταποκριθεί στο έργο της

η Γενική Συνέλευση του Συλλόγου Ελλήνων Αρχαιολόγων

ΟΜΟΦΩΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ

το επόμενο διάστημα να πραγματοποιήσει τις παρακάτω απεργίες και κινητοποιήσεις:

Τετάρτη 18 Ιουνίου: 24ωρη απεργία. Συμβολικός αποκλεισμός του Νέου Μουσείου της Ακρόπολης και του Μουσείου Ηρακλείου.

Τετάρτη 25 Ιουνίου: 24ωρη απεργία. Κινητοποίηση στον αρχαιολογικό χώρο των Αιγών (Βεργίνα).

Τετάρτη 2 Ιουλίου: 24ωρη απεργία. Κινητοποίηση στον αρχαιολογικό χώρο των Μυκηνών και του Παλατιού του Μεγάλου Μαγίστρου στη Ρόδο.

Επίσης παράλληλες κινητοποιήσεις θα πραγματοποιηθούν και σε άλλους αρχαιολογικούς χώρους και μουσεία υψηλής επισκεψιμότητας, όπως το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, η Κνωσσός, το Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης κλπ.

Ακόμη, ο ΣΕΑ θα οργανώσει ειδική επιστημονική ημερίδα για το ρόλο των δημόσιων Μουσείων-Αρχαιολογικών χώρων και των Εφορειών Αρχαιοτήτων σήμερα.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΩΝ

Read more...

Ο Νίκος δεν μένει πια εδώ...

Βροντάδος 10-6-2008

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΒΡΟΝΤΑΔΟΥ

Άλλη μια σχολική χρονιά βαίνει προς το τέλος της. Το τελευταίο κουδούνι για την λήξη των μαθημάτων και την ταυτόχρονη έναρξη της καλοκαιρινής ξεγνοιασιάς- αλλοίμονο- δεν θα σημάνει για όλα τα παιδιά μας.

Το Νικολάκι, ο μόνιμος σύντροφος της καθημερινής σκέψης γονιών, φίλων και συμμαθητών του δεν είναι πια μαζί μας. Έτσι σε ένα βαθμό το θέλησε η μοίρα που διάλεξε αυτό από όλα τα παιδιά, αιώνια να παραμείνει έφηβος. Ώστε η παιδική αθωότητα να το εμποδίσει να γνωρίσει το τι σημαίνουν οι έννοιες ιδιοτέλεια και σκοπιμότητα που μόνο οι μεγάλοι γνωρίζουν. Να μη μάθει ποτέ γιατί ο δρόμος καρμανιόλα που στέρησε τη δική του ζωή και αρκετών άλλων συνανθρώπων μας παραμένει και σήμερα το ίδιο επικίνδυνος. Να μη γνωρίσει τέλος πάντων ούτε τι θα πει άγονος δημοπρασία, πολιτικό κόστος, εργολαβικό κέρδος και άλλα που οι μεγάλοι γνωρίζουν αλλά ο Νίκος μας δεν πρόλαβε να μάθει.

Ο Νίκος έφυγε αφήνοντας όμως σε όλους εμάς ένα χρέος. Να μετατρέψουμε τη θλίψη μας σε ενέργεια και να απαιτήσουμε. Να κάνουν κάτι τώρα. Να μη χαθούν άλλες αθώες ανθρώπινες ζωές στην καρμανιόλα της παραλιακής του Βροντάδου.

Την Τετάρτη 18/6 στις 12.30 το μεσημέρι διαδηλώνουμε από το Γενικό Λύκειο στους Τρεις Μύλους, στο σημείο που άφησε την τελευταία πνοή του ο Νίκος. Θα είμαστε όλοι εκεί. Γονείς, συμμαθητές, φίλοι, απλοί πολίτες που δεν ανέχονται άλλο να παραμένουν απαθείς περιμένοντας το επόμενο θύμα ανάμεσά τους. Θα είμαστε όλοι εκεί και για αυτούς που δεν θα μπορέσουν να έρθουν. Τον Αποστόλη, το Δημήτρη, τη Γεωργία και όλους όσους ακόμα έχασαν τη ζωή τους στον ίδιο δρόμο.

Την Τετάρτη στις 12.30 το μεσημέρι…

Για το Δ.Σ

Η Πρόεδρος Η Γραμματέας

Αννα Ψώρα Μαρία Δρίζου

Read more...

Χαστούκι στην ακροδεξιά, αλλά και στην (κατευθυνόμενη) Ελληνική δικαιοσύνη, από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο

Αναδημοσίευση απο την Αυγή.

Δικαιώνεται πλήρως η "Αυγή", μετά από δικαστικούς αγώνες που κράτησαν 8 χρόνια, με απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, που δημοσιεύθηκε χθες, για την υπόθεση "δυσφήμησης" του Κυριάκου Βελόπουλου, βουλευτή σήμερα του ΛΑΟΣ. Σε δημοσίευμα μας για τις κινητοποιήσεις στη Θεσσαλονίκη το 2000, υπέρ του... Μεγ. Αλεξάνδρου, είχαμε χαρακτηρίσει "εθνικοπαράφρονα" τον Κ. Βελόπουλο, εκ των διοργανωτών της ακροδεξιάς εθνικιστικής συγκέντρωσης.
Ομόφωνα, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο που εδρεύει στο Στρασβούργο, δέχθηκε ότι με την καταδίκη της "Αυγής" και του διευθυντή της Κώστα Κάρη από τα ελληνικά δικαστήρια -ύστερα από αγωγή του Κ. Βελόπουλου- η χώρα μας παραβίασε την αρχή της ελευθερίας της έκφρασης, όπως προστατεύεται από το άρθρο 10 της Ευρωπαϊκής Συνθήκης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.
Η απόφαση είναι ένα ακόμη ισχυρό πλήγμα για τη βιομηχανία των αγωγών κατά του Τύπου, την ισχύουσα στην Ελλάδα νομοθεσία και τη δικαστική πρακτική, που στέλνει συνεχώς εφημερίδες και δημοσιογράφους στο εδώλιο για δυσφήμηση πολιτικών και άλλων δημόσιων προσώπων.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι το δικαστήριο στην απόφασή του υπογραμμίζει ότι η δημοσιογραφική ελευθερία καλύπτει ακόμη και έναν βαθμό υπερβολής ή και πρόκλησης στους χαρακτηρισμούς και συμπληρώνει ότι ο επιθετικός χαρακτηρισμός μας ήταν αξιακός και δεν υπόκειται σε έλεγχο αληθείας -επομένως δεν μπορεί να αποτελέσει μέθοδο δυσφήμησης. Στο σκέλος που αφορά τα γεγονότα αντιστοιχεί στις πολιτικές θέσεις του Κ. Βελόπουλου που αυτοπαρουσιάζεται ως υπερπατριώτης κ.λπ.
Με δυο λόγια, ο χαρακτηρισμός μας επέκρινε, απαξίωνε αλλά δεν παραποίησε, δεν διαστρέβλωσε τις πολιτικές του απόψεις.
Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο στην απόφασή του σημειώνει ότι το δημοσίευμα αναφερόταν στη δημόσια πολιτική δράση του Κ. Βελόπουλου, ο οποίος δεν πρέπει να θεωρηθεί "συνήθης ιδιώτης" αλλά δημόσιο πρόσωπο. Οι χαρακτηρισμοί έγιναν στο πλαίσιο μιας αντιπαράθεσης με μεγάλο δημόσιο ενδιαφέρον, που καλύφθηκε ευρέως από τα ΜΜΕ της χώρας.
Το Δικαστήριο επιδίκασε στην εφημερίδα αποζημίωση (από το δημόσιο) ύψους 60.000 ευρώ, ποσό που έχει ήδη καταβάλει η ΑΥΓΗ στον Κ. Βελόπουλο, σε εκτέλεση των δικαστικών αποφάσεων των ελληνικών δικαστηρίων.
Δικηγόρος της εφημερίδας στην υπόθεση είναι ο κ. Νίκος Φραγκάκης, του νομικου γραφείου " Σουριαδακις, Φραγκάκης, Σκλατσάς, Παντελάκης".
Η χθεσινή απόφαση συνεχίζει τη γραμμή των αλλεπάλληλων αποφάσεων του Ευρωπαϊκού Δικαστήριου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, οι οποίες δικαιώνουν μέσα ενημέρωσης είτε μεμονωμένους δημοσιογράφους, οι οποίοι καταδικάζονται στη χώρα μας συστηματικά, κατόπιν αγωγών, επί το πλείστον για "συκοφαντική δυσφήμηση διά του Τύπου".
Με τις υπέρογκες αποζημιώσεις εφημερίδες και δημοσιογράφοι υποχρεώνονται να δρουν σε απειλητικές συνθήκες και ασφυκτικά όρια όσον αφορά τον δημόσιο έλεγχο.
Έχουν προηγηθεί ήδη η δικαίωση του αείμνηστου Νικήτα Λιοναράκη καθώς και άλλες περιπτώσεις.
Είναι πάντως εντυπωσιακό ότι το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο με μεγάλη οξυδέρκεια βλέπει ό,τι δεν μπόρεσε να δει ο δικός μας Αρειος Πάγος που αρνήθηκε να μπει στην ουσία της υπόθεσης όταν προσφύγαμε στην κρίση του.

Read more...

Χίος ώρα δώδεκα και πέντε

Ιδού τι απέμεινε από την άλλοτε πυτιούσα. Κουράγιο παιδιά! Λίγο έμεινε πιά!

Σύλλογος Οικολογίας

και Περιβάλλοντος Χίου

Τ.Θ. 56

Email: syl_oikologias.chiou@yahoo.gr


ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ

¨Ουδείς βιάσαν την φύση ατιμωρητί¨

Αριστοτέλης

Η κατάσταση στο Νησί της μαστίχας όσο αφορά το περιβάλλον, μάλλον ως δραματική μπορεί να περιγραφεί…

Από το 1981, χρονολογία σταθμός ( αφού τότε το μεγαλύτερο κομμάτι του δάσους κάηκε σε μια πυρκαγιά που επί έξι ημέρες κατέκαιγε τα πάντα) μέχρι και σήμερα το νησί :

• Έχει χάσει το 90% του δάσους που μέχρι τότε είχε. ( Μέχρι και σήμερα δεν έχει καταρτιστεί δασολόγιο για το Νομό).
• Μαζί πλήγηκε ανεπιστρεπτί και η χλωρίδα ( και η πανίδα) αφού μετά τις φωτιές οι αιρετοί μας αντί να προχωρήσουν σε αναδασώσεις και δασοφυλάξεις, εγκατέστησαν τα κατσίκια… ( Δάσος Γιαννάκη, Ρετσινάδικα, Ψηλές, Ελίντα, Σιδηρούντα, Παχύ, Πραστιά, Μαλαγκιώτης, περιοχές Καρδαμύλων, Αμάδες και πρόσφατα σε Βίκι και Καμπιά κτλ ).
• Η μη συνετή διαχείριση του νερού έφερε την καταστροφή και τη μετατροπή του υπέρτατου αυτού αγαθού σε αλατόνερο ή σε τοξικότατο δηλητήριο αφού πλέον περιέχει υδράργυρο ή αρσενικό… Και όλα αυτά γιατί οι αιρετοί μας δεν άκουσαν έγκαιρα τους επιστήμονες ή τους οικολόγους για συνετή διαχείριση των αποθεμάτων του.( Οκτώ χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι απολάμβαναν καθαρό και υγιεινό νερό για να το καταστρέψουμε εμείς μέσα σε είκοσι χρόνια). Υπ’ όψη, ο καρκίνος στο νησί θερίζει ( όπως και οι βλάβες στον θυρεοειδή).
• Τα μεγαλύτερα ποτάμια έχουν καταστραφεί, μετατραπεί σε σκουπιδότοπους, χαβούζες,σε δρόμους ή νταμάρια ( Μαλαγκιώτης, Παρθένης, Κοκκαλάς, ποτάμι Αγίας Μαρκέλλας,Αγίας Ειρήνης, Ελίντας, Αγιασμάτων, Γυάλι κτλ )
• Οι αρχαιολογικοί χώροι βρίσκονται στο έλεος του χρόνου ή επί χρόνια αναστηλώνονται ή πλήρως καταστρέφονται. ( Ανάβατος, Νέα Μονή,Ναγός, Κάμπος, Κάστρο, Φώκι, Παναγία Κρίνα, Άγιοι Απόστολοι Βικίου, Αρχαίο Νεκροταφείο 3^ου αιώνα π.Χ στο Ριζάρι κλπ).
• Κανένας βιότοπος ή υδροβιότοπος δεν έχει κηρυχτεί ή προστατευτεί ( Ελίντα, Χωρή, Καμπιά, Δελφίνι, Μαύρα Βόλια, Κλειδού κτλ). Τουναντίον πολλοί έχουν για πάντα καταστραφεί. ( Λήμνος Καρδαμύλων, Πάρπαντα, Κοντάρι κλπ ).
• Η κυνηγετική πίεση έχει πλέον υπέρ αυξηθεί κύρια και μετά την ανεξέλεγκτη χρήση εκατοντάδων μηχανημάτων αναπαραγωγής ήχων πουλιών, αφού ο κρατικός ελεγκτικός μηχανισμός (δασαρχείο) έχει πλήρως απαξιωθεί.
• Η μορφή, το τοπίο, το φυσικό κάλλος,το ανάγλυφο, η ιστορικότητα των περιοχών βρίσκονται στο έλεος οποιασδήποτε άναρχης οικιστικής πίεσης, εκσκαφής ή διάνοιξης δρόμου.( Φώκι, Λιβάδια, Ναγός, Λημνιά, Μαλαγκιώτης, Γιόσωνας κτλ). Η τσιμεντοποίηση προχωράει παντού εκτρωματοποιώντας ακόμα και παρθένες περιοχές ανεκτίμητης αξίας ( Λιβάδια, Κλειδού, Γιόσωνας, Ναγός κτλ)
• Η ανεκτίμητη πολύτιμη λιγοστή αγροτική Γη του νησιού εγκληματικά καταστρέφεται, οικοπεδοποιείται, τσιμεντώνεται ( Κοντάρι, Φάρκαινα, Κάμπος κτλ ).
• Η έλλειψη προοπτικής για βιώσιμη και αειφόρο ανάπτυξη μαζί με την έλλειψη πολεοδομικού σχεδιασμού, κτηματολογίου και χωροταξικής οργάνωσης και οριοθέτησης υπερμεγεθύνουν το πρόβλημα της όλης κατάστασης του νησιού. Το περιβάλλον βρίσκεται πάντα στο τελευταίο σκαλί στις επιλογές των αιρετών…(αεροδρόμια, λύματα, λιμάνια, γκάζια, ΔΕΗ, σχολές, βιοτεχνίες, σπίτια, ξενοδοχεία, κολυμβητήρια,ένα φρικιαστικό αγκάλιασμα στις νεοαναπτυσόμενες περιοχές βλ Κοντάρι).
• Μετά την άναρχη καταστροφή των παραλιών της ανατολικής παράκτιας ζώνης ( από Λαγκάδα,-Βροντάδο- χώρα μέχρι και Κώμη ) η τσιμεντοποίηση προχωράει και στις υπόλοιπες του νησιού ( Γιόσωνας, Λήμνος, Λημνιά, Αποθήκα, Μερικούντα, Ναγός κτλ ), πάντα με τον ίδιο άναρχο τρόπο.
• Το κυκλοφοριακό πρόβλημα άλυτο, υποβαθμίζει ή και σκοτώνει τη ζωή στις αστικές περιοχές. Τα μέσα μαζικής συγκοινωνίας ελάχιστα εξυπηρετούν ή ανακουφίζουν…
• Η νεοελληνική αρχιτεκτονική ελάχιστα ή καθόλου ακολουθεί τη νησιωτική παραδοσιακή αρχιτεκτονική. Αποτέλεσμα: Η πόλη της Χίου θυμίζει Αιγάλεω. Ο Βροντάδος αργά και σταθερά χάνει για πάντα το χρώμα του ακόμα και στη ¨βιτρίνα του¨ την παράκτια ζώνη ( Δασκαλόπετρα, Ράκτης, Βελονάς, Γούβι, Μούτσαινα, Τρεις Μύλοι). Το ίδιο και η Λαγκάδα…Όσο για τις τουριστικές μας περιοχές ( Καρφάς, Αγία Ερμιόνη ) ή τις υπό ανάπτυξη ( Κοντάρι, Φάρκαινα κτλ) εύκολα κανείς αναγνωρίζει το ¨αλαλούμ¨ που επικρατεί στη νεοχιώτικη αρχιτεκτονική μας.

Αν σε όλα αυτά προσθέσουμε:

• το σχεδιασμό των έργων με γνώμονα την απορρόφηση κονδυλίων,
• την άθλια άναρχη χωροθέτηση και δόμηση σε νέες περιοχές ( Κοντάρι, Φάρκαινα, Κάμμενος Πύργος κτλ),
• τη γιγαντοποίηση των έργων ( highway, ανισόπεδες, κόμβοι, super λιμάνι και αεροδρόμιο κτλ,
• την έλλειψη ανακύκλωσης οικοδομικών υλικών και σκουπιδιών,
• τις ανεξέλεγκτες μικρές ή μεγάλες χωματερές,
• τα τριάντα και πλέον λατομεία που από το 1960 λειτούργησαν στο νησί και που στη θέση τους άφησαν μονάχα τρομακτικές πληγές ,
• το ημιτελές έργο του βιολογικού και την κακή συντήρηση και λειτουργία του,
• την ηχορύπανση,
• την άσκοπη και καθημερινή σπατάλη ενέργειας πχ για φωτισμό βουνών,
• την επικείμενη καταστροφή της Κλειδούς από το highway και του Αίπους από τα λατομεία και τις ανεμογεννήτριες,
• την ισχνή παρουσία βιολογικής γεωργίας και κτηνοτροφίας ( σε αντίθεση με την παρουσία της συμβατικής με εντομοκτόνα και παρασιτοκτόνα και ποιος ξέρει τι άλλα δηλητήρια ,ορμόνες, χημικά λιπάσματα και ζωοτροφές),
• τη μείωση των αλιευμάτων ,
• την έλλειψη σεβασμού κάποιων εκ των πολιτών και των αιρετών στη φύση, στο τοπίο, στο περιβάλλον.

Όλα αυτά συνθέτουν μια εικόνα ζοφερή και τραγική που ελάχιστα μας κολακεύει και που κάθε άλλο παρά βασίζεται στις αρχές της βιώσιμης και αειφόρου διαχείρισης και ανάπτυξης του νησιού της Μαστίχας. Το μέλλον του υποθηκεύεται από τις σημερινές επιλογές μας… Που είναι κάκιστες.

Η Γ.Σ του συλλόγου

Read more...