Η ΕΠΙΜΕΛΩΣ ΚΡΥΜΕΝΗ ΑΛΗΘΕΙΑ!
>> Σάββατο 31 Οκτωβρίου 2009
Αντιγράφω απο το μπλόγκ της ΠΑΣΑΣ (Πρωτοβουλία για την Αντισυστιμική Αριστερά)
«Σκοπος της μουσικης ειναι να δημιουργει ψυχη, δημιουργωντας τις καταλληλες συνθηκες για τον μυθο, την ριζα καθε ψυχης. Εκει οπου δεν υπαρχει ψυχη η μουσικη τη δημιουργει. Εκει οπου υπαρχει ψυχη η μουσικη την συντηρει». Γιαννης Χρηστου Χιος, 23 Αυγουστου 1968
Αντιγράφω απο το μπλόγκ της ΠΑΣΑΣ (Πρωτοβουλία για την Αντισυστιμική Αριστερά)
Αντιγράφω, χωρίς λόγια απο τον ΣΥΡΙΖΑ Λευκίμμης.
Ο Σύλλογος διδασκόντων του 1ου Πειραματικού Δημοτικού Σχολείου Θεσσαλονίκης αντιτίθεται στη συμμετοχή των μαθητών του στην παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου εκφράζοντας τις παιδαγωγικές αντιρρήσεις στο θεσμό της μαθητικής παρέλασης. Του Aρίστου Αναγνώστου απο την TVxs.
«Η ολοκληρωτική νοοτροπία, ο αποκλεισμός και οι διακρίσεις, ο μιλιταρισμός, η ψυχολογία μαζικής πειθαρχίας και η αφομοίωση δεν έχουν προφανώς καμιά σχέση με την κατάκτηση της ιστορικής γνώσης και την κριτική προσέγγιση της συλλογικής μνήμης από τους μαθητές Αν κάτι πρέπει να διδάσκονται τα παιδιά από τον Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο είναι αυτό που χιλιάδες άνθρωποι διαδήλωναν στους δρόμους με τη λήξη του πολέμου: “Ποτέ πια πόλεμος, ποτέ πια φασισμός στη γη” Κι αυτό φυσικά δε μπορεί να γίνει μέσα από την παρέλαση, το αντίθετο μάλιστα», αναφέρει στην ανακοίνωσή του ο Σύλλογος των δασκάλων του 1ου Πειραματικού Δημοτικού.
Παρέλαση με το ζόρι
Ωστόσο, παρά την άρνηση των δασκάλων, οι μαθητές του 1ου Πειραματικού θα παρελάσουν με …άνωθεν επιβολή. Αυτή είναι η απόφαση του Διευθυντή του 1ου Γραφείου της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Θεσσαλονίκης.
Η απόφαση αυτή προκάλεσε την αντίδραση του Εποπτικού Συμβουλίου των Πειραματικών Δημοτικών Σχολείων του ΠΤΔΕ-ΑΠΘ, το οποίο απαρτίζουν ο επίκουρος καθηγητής, Αθανάσιος Αϊδίνης και οι λέκτορες Τάσος Λιάμπας και Έφη Παπαδημητρίου. Με ομόφωνη απόφασή του το εποπτικό Συμβούλιο εκφράζει την υποστήριξή του στο Σύλλογο Διδασκόντων του 1ου Πειραματικού Δημοτικού Σχολείου για τις παρελάσεις, θεωρώντας τις «ως συντηρητικά ιδεολογικά σύμβολα και αναχρονιστικές πρακτικές που αντιτίθενται στην υπόσχεση της Παιδαγωγικής ως Επιστήμης της Εκπαίδευσης για ένα ανθρώπινο και δημοκρατικό σχολείο για όλα τα παιδιά, που προετοιμάζει το δημιουργικό, κοινωνικό, ικανό για συνεργασία και ολόπλευρα ολοκληρωμένο άνθρωπο».
Δάσκαλοι: Η Ιστορία μιλά από μόνη της
Ο Σύλλογος διδασκόντων του 1ου Πειραματικού Δ. Σ. Θεσσαλονίκης του ΠΤΔΕ του ΑΠΘ θυμίζει μεταξύ άλλων στην ανακοίνωσή του ότι: «Το μαθητικό συμπλήρωμα στις στρατιωτικές παρελάσεις ξεκίνησε στα χρόνια του Μεταξά, όταν η ομοιομορφία της εμφάνισης μαθητών και μαθητριών ήταν δεδομένη, ενώ η στρατιωτικοποίηση της νεολαίας ( Ε.Ο.Ν.) ήταν βασικός στόχος του καθεστώτος. Από τότε οι μαθητικές παρελάσεις συνεχίζονται αδιάλειπτα καθοριζόμενες από ένα θολό νομοθετικό πλαίσιο -«προαιρετικά και με το ζόρι», παρά την καταδίκη της χώρας μας από το ευρωπαϊκό δικαστήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων για το θέμα της υποχρεωτικότητας της συμμετοχής μαθητών και εκπαιδευτικών σ΄ αυτές. Η μόνη περίοδος που τέθηκε ουσιαστικά ζήτημα κατάργησής τους ήταν αμέσως μετά τη χούντα. Όμως οι παρελάσεις έμειναν ανέγγιχτες από οποιαδήποτε απόπειρα «εκσυγχρονισμού» ακολούθησε και έτσι μέχρι σήμερα μαθητές και μαθήτριες συνεχίζουν να παίζουν τα στρατιωτάκια με τους εκπαιδευτικούς (και ιδίως τους/τις γυμναστές/τριες) σε ρόλο «επιλοχία».
Από τη σκοπιά της παιδαγωγικής
«Προφανώς, η μαθητική παρέλαση (και μάλιστα στρατιωτικού τύπου) δεν αντέχει ούτε τη στοιχειώδη κριτική προσέγγιση από οποιαδήποτε σύγχρονη παιδαγωγική σκοπιά. Αφού όλα στην παρέλαση παραπέμπουν σε παιδαγωγικούς αρχαϊσμούς στρατιωτικού τύπου. Γι’ αυτό και όλη η προετοιμασία είναι μια ξεκομμένη δράση στο χώρο του σχολείου. Συναντά τη χαρούμενη αποδοχή των μαθητών/τριών, μόνο γιατί γίνεται «έξω» και αντιμετωπίζεται με την ιλαρότητα ενός παιχνιδιού ρόλων. Έτσι όμως η «εγχάραξη» επιτυγχάνεται πολύ ευκολότερα, αφού οι «συνθήκες πρόσληψης» είναι σχεδόν ιδανικές (πολύ θα θέλαμε ένα μεγάλο μέρος της καθημερινής εκπαιδευτικής διαδικασίας να γίνεται «έξω» και με «παιχνιώδη» διδακτική προσέγγιση).
Όμως τι ακριβώς «εγχαράσσεται»;
α) Διαχωρισμός-διακρίσεις: αγόρια μπροστά, κορίτσια πίσω (ολοφάνερα σεξιστικό), αλλά και ψηλοί/ές μπροστά, κοντοί/ές πίσω (ολοφάνερα ακατανόητο). Και κυρίως άξιοι/ες ξεχωριστά -η Ελλάδα της σημαίας-πληβείοι πίσω. Μάλιστα η εξάδα μόνο πηγαίνει συνήθως στη Δοξολογία και πάντα μπροστά- ξεκομμένη από τον υπόλοιπο μαθητικό όχλο. Εδώ, συναντάμε και το μεγάλο θέμα της απόρριψης των παιδιών με αναπηρίες. Η εγκύκλιος που επιτρέπει και τη συμμετοχή ανάπηρων στην πράξη περιορίζεται στους/ις σημαιοφόρους και αποτελεί καταφανώς επικοινωνιακό τρικ, που σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να γενικευτεί, αφού οι απαιτήσεις για τη συμμετοχή στα «παρελαύνοντα τμήματα» δεν σέβονται διόλου τις ιδιαίτερες δυσκολίες και ανάγκες αυτών των παιδιών.
β) Θηριοδαμαστικός παβλοφισμός: Όλοι/όλες περπατάμε με το ίδιο αφύσικο βήμα, μετά από πολύωρη, μάλιστα, εκγύμναση, που μετατρέπει το σχολείο σε τσίρκο. Για να μπορούμε να «στοιχιζόμαστε» βλέποντας μόνο το κεφάλι του μπροστινού μας και να «ζυγιζόμαστε» ρίχνοντας ματιές στο πλάι στο/στη διπλανό/ή μας και εντέλει να κινούμαστε σαν ρομποτάκια με το ρυθμό που επιβάλλει -παβλοφικά-η σφυρίχτρα ή το «ένα στο αριστερό».
γ) Αγελισμός - ομοιομορφία: συνδέεται με το προηγούμενο όσον αφορά στην κίνηση στο χώρο, αλλά επεκτείνεται και στην ενδυμασία. Την πιο ορατή προσπάθεια υποταγής του ατόμου στη μαζική ομοιομορφία του συνόλου. Τώρα τελευταία, μάλιστα, έχουμε σύνδεση του εθνικοσοσιαλιστικού αυτού κατάλοιπου με το θεσμό της χορηγίας. Συνήθως φροντιστήρια «χορηγούν» μέρος (φουλάρια, γιλέκα, μπερέδες κ.λ.π.) της ενδυμασίας.
δ) Υποβιβασμός του ελεύθερου πολίτη σε υποταγμένο «υπήκοο»: Από ποιο φεουδαρχικό χρονοντούλαπο άραγε βγαίνουν αυτοί οι «επίσημοι» που στέκονται κάθε φορά στην εξέδρα (δεσπότης, στρατηγός, νομάρχης -οι αρχές και εξουσίες του τόπου) επιθεωρώντας με βλοσυρό βλέμμα τους υπηκόους τους, καθώς αυτοί τους «αποδίδουν τιμές» (γιατί άραγε;) στρέφοντας την κεφαλή δεξιά (ενώ ταυτόχρονα κοιτάνε λοξά τη «στοίχισή» τους και ακόμα πιο λοξά τη «ζύγισή» τους);
ε) Κιτς και αισθητική κακογουστιά: Εκτός από τον τρόπο που κινούμαστε και τα ρούχα που φοράμε στην παρέλαση ακούμε και μουσική (δεν υπάρχει τελετουργία χωρίς μουσική υπόκρουση άλλωστε, εκτός από αυτές που απαιτούν πλήρη σιωπή). Και τι μουσική! Στρατιωτικά εμβατήρια (την κακοποίηση, δηλαδή, της όποιας συμφωνικής παράδοσης της Δύσης) που επενδύουν μουσικά κάποια άτεχνα στιχάκια εθνικιστικού κρεσέντου.
στ) Eθνικιστική μονοπολιτισμικότητα: Παρά τα ρητορικά φληναφήματα περί «σεβασμού των πολιτισμικών διαφορών» οι παρελάσεις αποτελούν έναν ακόμη μηχανισμό (τον πιο χοντροκομμένο, ίσως) για την επιβολή είτε της αφομοίωσης είτε της ρατσιστικής απόρριψης και του αποκλεισμού του «διαφορετικού» από την εκπαιδευτική διαδικασία. Οι «καθιερωμένες» πλέον αντιπαραθέσεις γύρω από το ζήτημα των αλλοδαπών σημαιοφόρων το αποδεικνύουν περίτρανα.
Απο την ημέρα που ανέλαβε το Υπ. "Προστασίας του Πολίτη" (!!!!!!!!!), ο Χρυσοχοίδης έδωσε το στίγμα του: "Θα πατάξωμεν την ανομία".
Αν ανοίξουμε βέβαια το λεξικό "ανωμάλων πράξεων" της αστικής "δημοκρατίας, θα δούμε ότι σαν συνώνυμα της παραπάνω φράσης, μας παρέχονται τα λήμματα (ή λύματα) κλομπ, δακρυγόνα, προσαγωγή, βασανιστήρια κ.τ.λ.
Που να τα ξέρει όμως αυτά ένας ακραιφνής σοσιαλιστής όπως ο Μιχαλάκης μας! Και που να τα περιμένει το πουλάκι μου!
Έτσι λοιπόν παρ' όλο που επι μέρες το διαδίκτυο βοά για την αστυνομοκρατία (τα πρασινοΜΜΕ κουβέντα φυσικά!) στα Εξάρχεια, ο Μιχαλάκης ούτε είδε ούτε άκουσε!
Εκατοντάδες οι καταγγελίες από τούς κατοίκους και τούς θαμώνες της περιοχής. Νύχτα μπαίνουν τα μαντρόσκυλα με τα κράνη σε μαγαζιά και σπίτια. Τυφλώνοντας με ισχυρούς φακούς, ανυποψίαστους ανθρώπους, με ειρωνείες και ύβρεις.
Και να έκαναν άσχημα; Όχι βέβαια! Από το ίδιο λεξικό μαθαίνουν ελληνικά και αυτοί! Άκουσαν "θα πατάξωμεν..." και έλαμψε το ματάκι τους. Τόσο καιρό στο φτύσιμο! Που να ξέρουν τώρα τον Παπαχρήστο, τον Μανιό, τον Ελληνιάδη;
Να ήταν ο Ράμπο, ο Καρβέλλας, ο Ρέμος, ο Γκουσγκούνης βρε αδερφέ, να τον αναγνωρίσουν! Αλλα τώρα ο Παπαχρήστος...
Και την "έκαναν" του Μιχαλάκη. Ανάγκασαν κοντζαμάμ σοσιαλισταρά να γυρεύει συγγνώμη απ' τα φρικιά. Τούς Τσίπρες και τούς Παπαχρήστους!
Καλά τούς έκανε και τούς παραίτησε λοιπόν!
"Να φύγετε όλοι ρε! Θα τούς πατάξω μόνος μου! Ούστ!!!"
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΛΛΗΨΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑΧΡΗΣΤΟΥ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΥΜΜΟΡΙΕΣ ΤΟΥ ΠΡΑΣΙΝΟΒΡΥΚΟΛΑΚΑ ΧΡΥΣΟΧΟΪΔΗ!
ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η "ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ" ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΠΙΦΥΛΑΣΟΥΝ!
Σε λίγο οι ειδήσεις απο τα Εξάρχεια θα μοιάζουν με πολεμικά ανακοινωθέντα. Φαίνεται οτι μαζί με την νέα "πράσινη" ανάπτυξη μας προέκειψε και η "πράσινη" "προστασία του...πολίτη".
Εντωμεταξύ η επέτειος για την δολοφονία Γρηγορόπουλου πλησιάζει και οι άνοες Χρυσοχοίδης - Βούγιας δεν καταλαβαίνουν οτι το να οξύνουν την κατάσταση τώρα, είναι ότι χειρότερο!!!
Όλες οι επιθέσεις των συμμοριών του Χρυσοχοίδη, τις τελευταίες μέρες στα Εξάρχεια, είναι εντελώς απρόκλητες (η μία μάλιστα, η χθεσινή, σε συγκέντρωση που μίλαγε αρχηγός κόμματος της Βουλής).
Δεν έχουν άλλο σκοπό απο το να οδηγήσουν σε νέο κάψιμο της Αθήνας με προφανή σκοπό τόν αποπροσανατολισμό απο τα οξύτατα τρέχοντα!
Δεν θέλουμε να γίνουμε μάντεις κακών αλλά το λέμε απο τώρα που έχουμε Οκτώβρη! Αν συμβεί οτιδήποτε, ξέρουμε απο τώρα τούς ένοχους!
Είδηση της τελευταίας στιγμής απο το tvxs.
Ελεύθεροι αφέθηκαν πριν από λίγη ώρα, ο δημοσιογράφος της ΕΡΤ Σ. Δαματόπουλος και οι δύο ανήλικοι νεαροί που συνελήφθησαν έξω το Φλοράλ στα Εξάρχεια. Το tvxs επικοινώνησε με το βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ, Θ. Δρίτσα, ο οποίος μαζί με τον Μανώλη Γλέζο βρίσκεται στη ΓΑΔΑ. Όπως μας πληροφόρησε εντός ολίγου αναμένεται να αφεθούν και οι Δ. Παπαχρήστος και Σ. Ελληνιάδης.
Λίγο πριν τις 10 το βράδυ, ομάδα 30 περίπου αστυνομικών που βρισκόταν στην πλατεία των Εξαρχείων συνέλαβε τον γνωστό συγγραφέα Δ.Παπαχρήστο. Ο άλλοτε εκφωνητής του Πολυτεχνείου διαμαρτυρήθηκε όταν η ομάδα των αστυνομικών συνέλαβε δύο νεαρούς μαθητές.
Την σύλληψη του Παπαχρήστου προσπάθησε να καταγράψει με το κινητό του ο δημοσιογραφος της ΕΡΤ Σωτηρη Δαματοπουλος, οπότε συνελήφθη και αυτός. Αυτή την στιγμή επικρατεί αναταραχή στην περιοχή.
Υπήρξε έντονη παρουσία αστυνομικών δυνάμεων στην ευρύτερη περιοχή των Εξαρχείων, ενώ πραγματοποιήθηκαν και δεκάδες προσαγωγές στην καφετέρια «Φλοράλ» στην πλατεία των Εξαρχείων.
Στην καφετέρια έγινε η παρουσίαση του βιβλίου του Χριστόφορου Κάρδαγλη, στην οποία ομιλητές ήταν ο πρόεδρος του ΣΥΝ, Αλέξης Τσίπρας και ο δημοσιογράφος, Σταύρος Θεοδωράκης, οι οποίοι είχαν φύγει νωρίτερα από το χώρο.
Λίγο αργότερα, περίπου 50 αστυνομικοί χωρίς διακριτικά και φορώντας κράνη εισέβαλαν στην καφετέρια και περικύκλωσαν το χώρο. Ο κόσμος διαμαρτυρήθηκε έντονα, ιδιαίτερα όταν συνειδητοποίησαν ότι οι αστυνομικές δυνάμεις είχαν συλλάβει δύο ανήλικα παιδιά.
Στη συνέχεια, συνέλαβαν και τον Στέλιο Ελληνιάδη, ραδιοφωνικό παραγωγό στο «Κόκκινο», επειδή τραβούσε φωτογραφίες. Μάλιστα, σύμφωνα με δημοσιογράφο του ρ/σ "Στο Κόκκινο", οι αστυνομικοί απομακρύνθηκαν κάνοντας το σήμα της νίκης.
Αυτή την ώρα, όλες οι αστυνομικές δυνάμεις έχουν αποχωρήσει από την περιοχή.
Ο ΣΥΡΙΖΑ δια του προέδρου της Κ.Ο του, ξεκαθάρισε το πώς βλέπει τις σχέσεις κράτους - εκκλησίας! Να περιμένουμε κάτι ανάλογο και απο την υπόλοιπη αριστερά;
Και απο την κυρία Κανέλλη;
Ή αυτή είναι "άλλου παπά ευαγγέλιο";
Περισσότεροι από οκτώ στους δέκα πολίτες- από όσους τουλάχιστον ψήφισαν στις τελευταίες εκλογές στη Χίο- επέλεξαν τα κόμματα του δικομματισμού. Με το αποτέλεσμα αυτό σε συνδυασμό με την πρασινογάλαζη κυριαρχία στην τοπική αυτοδιοίκηση διασφαλίζεται απόλυτα για το Νομό μας η αδιάλειπτη συνέχεια στη ρότα μιας καθημερινότητας για την οποία κανένας μας δεν πρέπει να αισθάνεται υπερήφανος.
Η πολλά υποσχόμενη εναλλαγή προσώπων συμβάλει ενδεχομένως στην αισθητική αναβάθμιση της κοινοβουλευτικής εκπροσώπησης των κομμάτων εξουσίας, αφήνει όμως αναλλοίωτη την ουσία της πολιτικής τους που παραμένει σταθερά σε αντιλαϊκή νεοφιλελεύθερη κατεύθυνση.
Πρακτικά για το Νομό μας αυτό σημαίνει διαιώνιση των πληγών που ταλανίζουν τους πολίτες, περιστέλλουν τα κοινωνικά δικαιώματα, καταστρέφουν το περιβάλλον και υπονομεύουν τον πολιτιστικό μας πλούτο.
Το πελατειακό σύστημα διακυβέρνησης πανίσχυρο θα συνεχίσει να συνθλίβει τις συνειδήσεις των νέων, με την ανεργία σε εφιαλτικές διαστάσεις να σκιάζει τα όνειρά τους και η επισφάλεια των ελαστικών μορφών απασχόλησης να υπονομεύει το μέλλον τους.
Η ποιότητα ζωής των πολιτών σε σταθερή πορεία υποβάθμισης με την πόλη της Χίου εγκαταλελειμμένη στα προβλήματά της και τα χωριά έρημα εγκαταλελειμμένα από τους κατοίκους τους.
Τα σκουπίδια ανεξέλεγκτα θα μολεύουν το περιβάλλον, το ακατάλληλο νερό θα μολύνει ανθρώπους και γεωργικά προϊόντα, η γη θα συνεχίζει να σφραγίζεται και να οικοπεδοποιείται άναρχα, ο Κάμπος μαραμένος θα πεθαίνει και το Κάστρο αβοήθητο θα βουλιάζει μαζί με την υπόλοιπη πολιτιστική μας κληρονομιά.
Οι βουλευτικές εκλογές τελείωσαν μα η ζωή στον τόπο μας συνεχίζεται και η καθημερινότητα πιέζει. Οι κοινωνικές ανάγκες εξελίσσονται και απαιτούν λύσεις.
Οι μονόδρομοι των κομμάτων εξουσίας αποδείχτηκαν αδιέξοδοι και στη Χίο.
Η πολιτική και κοινωνική αριστερά έχει το λόγο παρά τα προβλήματα και τις δικές της αυταπόδεικτες αδυναμίες.
Στους ενωτικούς αγώνες με τα κινήματα των πολιτών η ελπίδα για ένα καλύτερο αύριο κόντρα στην παθητικότητα και την αποστράτευση που καλλιεργεί το σύστημα.
Να τελειώνουμε οριστικά με το τι είχες Γιάννη τι είχα πάντα.
Να αλλάξει επιτέλους κάτι με τις εκλογές και στη Χίο.
Αλέκος Γαϊτάνος
Επικεφαλής του Νομαρχιακού Συνδυασμού Χίου «Ενωτική Αριστερή Κίνηση». (Ε.Α.Κ)
Η ανακοίνωση - εκτίμηση του ΚΚΕ, για τις εκλογές:
«Το εκλογικό αποτέλεσμα, όσο αφορά στο ΚΚΕ, είναι αναντίστοιχο, κατώτερο προς το κύρος και την επιρροή που έχει κατακτήσει με την πολιτική του δράση και το ρόλο του στην ανάπτυξη των αγώνων που έγιναν, χωρίς τους οποίους οι εξελίξεις θα ήταν δυσμενέστερες. Αρκετοί έκαναν το βήμα και ψήφισαν το Κόμμα, ανεξάρτητα αν έχουν και ορισμένες διαφωνίες μαζί μας, ενώ αρκετοί, που εκτιμούν την πολιτική και τη δράση μας, υπέκυψαν την τελευταία στιγμή στα εκβιαστικά διλήμματα»
Αναδημοσίευση απο το TVXS.
Δεν πάνε πολλές ώρες, που σε τηλεοπτική εκπομπή, έδινα συγχαρητήρια στόν Δήμαρχο (του ΚΚΕ) της Νίκαιας για την στάση του στο θέμα των συμβασιούχων !
Τι να κάνεις; Ουδείς ...άσφαλτος που έλεγε και η lady!
Είχα πιστέψει βλέπετε την προπαγάνδα του Ριζοσπάστη! Ακόμη και "ανακοίνωση' των εργαζομένων δεν δίστασαν να δημοσιεύσουν οι αφιλότιμοι! Με υπογραφή μάλιστα "πλειοψηφία του σωματείου"!
Μέχρι πριν λίγο που κάθισα να διαβάσω την "Αυγή". Τί να δώ!
Ανακοίνωση του σωματείου εργαζομένων στο Δήμο Νίκαιας!
Απο την επίσημη ιστοσελίδα της ΠΟΕ - ΟΤΑ!
Ο Δήμαρχος είχε απολύσει τούς συμβασιούχους τούς οποίους αναγκάστηκε αργότερα να επαπροσλάβει και να μονιμοποιήσει μετά απο αγώνες του σωματείου οι οποίοι έφτασαν μέχρι και το κλείσιμο τού Δήμου.
Τσάμπα τα...πανηγύρια του ΚΚΕ. Ο δήμαρχος ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΤΗΚΕ να μονιμοποιήσει τους συμβασιούχους μετά απο την λαϊκή κατακραυγή που ξεσήκωσε η απόλυση τους!
Έτσι γνώρισα και απο κοντά την Γκαιμπελική ρήση "πες πες κάτι θα μείνει"!
Καλά να πάθω αφού έστω και για μία φορά πίστεψα τον Ριζοσπάστη!
Δημοσιεύω λοιπόν την ανακοίνωση του σωματείου των εργαζομένων στο Δήμο Νίκαιας με τις απίστευτες καταγγελίες για την "σημαία" του ΚΚΕ!
Τον "κομμουνιστή" δήμαρχου Νίκαιας, Στέλιου Μπενετάτου!
Η απάντηση του σωματείου εργαζομένων του Δήμου Νίκαιας
Αποστομωτική απάντηση στην γ.γ. του ΚΚΕ Αλ.Παπαρήγα, δίνουν οι εργαζόμενοι του Δήμου Νίκαιας σχετικά με τη μονιμοποίηση των 220 εργαζομένων οι οποίοι απολύθηκαν το 2003 από τον δήμαρχο του ΚΚΕ Στ. Μπενετάτο, ως "τεμπέληδες και χούλιγκαν" και κατάφεραν να επαναπροσληφθούν πανηγυρικά όλοι το 2007 μετά από προσφυγή και απόφαση του ΑΣΕΠ. Ακόμα περιγράφουν τα... έργα και τις ημέρες της διοίκησης Μπενετάτου, την "απαράδεκτη πολιτική των ομαδικών απολύσεων, του εκφοβισμού και της τρομοκράτησης των εργαζομένων" τα τελευταία χρόνια, επισημαίνοντας ότι σήμερα οι εργαζόμενοι "παραμένουν απλήρωτοι, μετατίθενται και περικόπτονται τα μεροκάματά τους"!
Απαντώντας στην επίθεση του ΚΚΕ και της γ.γ. Αλ. Παπαρήγα κατά του ΣΥΡΙΖΑ, με αφορμή την μονιμοποίηση των εργαζομένων στον Δήμο Νίκαιας, το Σωματείο Εργαζομένων κάνει λόγο για "κατάφορη διαστρέβλωση της πραγματικότητας από την πλευρά της κ. Παπαρήγα".
Παραθέτοντας αυτούσια τα γεγονότα, "επειδή είμαστε οι μόνοι που βιώσαμε την πολιτική του ΚΚΕ στο ζήτημα των συμβασιούχων σας παραθέτουμε τα στοιχεία και την μοναδική αλήθεια στον Δήμο της Νίκαιας", το Σωματείο σημειώνει:
*Το 2003 με την ανάληψη των καθηκόντων της η προσκείμενη στο ΚΚΕ διοίκηση της Δημοκρατικής Ενότητας απέλυσε τους 220 συμβασιούχους του Δήμου (παρά τις προεκλογικές υποσχέσεις της για στήριξη των εργαζομένων).
*Ο Σύλλογος των εργαζομένων αμέσως προσέφυγε στην Δικαιοσύνη κερδίζοντας τα ασφαλιστικά μέτρα κατά του Δήμου και πέτυχε την άμεση επαναπρόσληψή τους .
*Η διοίκηση του Δήμου μπροστά σε αυτήν την εξέλιξη προσέλαβε ειδικό εργατολόγο και προσπάθησε με όλα της τα μέσα να αναιρέσει αυτή την απόφαση που δικαίωνε τους συναδέλφους μας. Χαρακτηριστικές ήταν οι καταθέσεις των αντιδημάρχων και μελών του ΠΑΜΕ και του ΚΚΕ κ. Αγγελινιάδη και κ. Στρίγκου, ότι δεν τους χρειάζεται ο Δήμος τους εργαζομένους κατηγορώντας τους ως τεμπέληδες (!!!) και πρέπει να αποχωρήσουν από τις τάξεις του!!! Η προκλητική σιωπή της κ . Παπαρήγα και της κομματικής γραφειοκρατίας του Περισσού ήταν μνημειώδης….
*Εμείς με τη σειρά μας προσφύγαμε στο ΑΣΕΠ και απαιτήσαμε την δικαίωση των εργαζομένων, όπως και το επιτύχαμε πανηγυρικά το 2007. Σε αυτά τα 4 δύσκολα χρόνια είχαμε να αντιμετωπίσουμε την τρομοκρατία της διοίκησης, τις διώξεις κατά εργαζομένων και εκλεγμένων συνδικαλιστών, τις παράνομες περικοπές των ημερομισθίων μας σε νόμιμες επισχέσεις εργασίας. Είχαμε να αντιμετωπίσουμε όλο τον κομματικό μηχανισμό του ΚΚΕ που προπαγάνδιζε δεξιά και αριστερά ότι οι εργαζόμενοι είναι σκοτεινοί μηχανισμοί, τραμπούκοι και χουλιγκάνοι (επίσημη ανακοίνωση του Δήμου Νίκαιας και της αχτίδας Κοκκινιάς-κορυδαλλού)!!!
*Η αλήθεια είναι ΜΟΝΟ ΜΙΑ! Οι εργαζόμενοι μονιμοποιήθηκαν με τους αγώνες κατά της κυβέρνησης (απεργιακές κινητοποιήσεις ΠΟΕ-ΟΤΑ) και των κινητοποιήσεων κατά της αντιδραστικής διοίκησης του Δήμου Νίκαιας. Ο κ. Μπενετάτος αναγκάστηκε να υποστηρίξει τους εργαζόμενους κάτω από το βάρος των απεργιακών κινητοποιήσεων (απεργίες κατά του Δήμου Νίκαιας από την ομοσπονδία μας την ΠΟΕ-ΟΤΑ ), από τις επισχέσεις εργασίας και τις καταλήψεις εργασιακών χώρων (Δημαρχείο, γκαράζ).
Η καθολική αποδοκιμασία οδήγησε τον κ. Μπενετάτο να θυμηθεί τις «αριστερές» του ρίζες και να στηρίξει τους εργαζόμενους. Οι συνάδελφοί μας μονιμοποιήθηκαν μέσω του ΑΣΕΠ. Αν η κ. Παπαρήγα ξέρει άλλο τρόπο ή έχει άλλη γνώμη, να μας την καταθέσει για να βοηθήσουμε και άλλους εργαζόμενους σε άλλους Δήμους. Ποια πρακτική εκτός ΑΣΕΠ ακολούθησε; Αν δεν τοποθετηθεί δημόσια, τότε κινδυνολογεί με αοριστίες, και χρησιμοποιεί τους εργαζόμενους για άλλη μια φορά για τις κομματικές της επιδιώξεις…
Τι απαντάτε, κ. Παπαρήγα;
Οι εργαζόμενοι καλούν το ΚΚΕ και την Αλ. Παπαρήγα να πάρουν θέση:
*Για τις μισθώσεις έργου που υπάρχουν σήμερα στα νομικά πρόσωπα του Δήμου Νίκαιας.
*Για τους επί μήνες απλήρωτους εργαζόμενους.
*Για τις διώξεις κατά των εκλεγμένων αντιπροσώπων των εργαζομένων.
*Για τις πολιτικές μεταθέσεις που βιώνουν καθημερινά οι εργαζόμενοι.
*Για τις παράνομες περικοπές των μεροκάματων των νομίμων επισχέσεων εργασίας.
*Για την καταστρατήγηση των συνδικαλιστικών ελευθεριών στον Δήμο Νίκαιας.
*Για τις δεκάδες αναφορές κατά των εργαζομένων από μέλη της διοίκησης με παράλληλη περικοπή των μεροκάματων.
*Για την ενοικίαση εργαζομένων από την ΔΕΠΑΚ του Δήμου Κορυδαλλού στον Αθλητικό Οργανισμό του Δήμου.
© Blogger template Romantico by Ourblogtemplates.com 2008
Back to TOP